天外谈
四卷。清石庞(约1692前后在世)撰。石庞，字天外，安徽太湖人，生卒年及生平皆不详。为人小有才而未读书，石庞工曲，著有《姻缘梦》传奇，演木泾与田娟娟恋爱故事。是集为诗文别集，其诗文皆纤仄佻巧，坠入魔趣，惟回文《雪赋》一首、《春赋》一首较有独到之处，而《游春赋》每句用一种偏旁字，纯属炫耀才情，搞文字游戏，更无可取之处。有康熙时刻本。该书《四库全书总目》列入存目书著录。
四卷。清石庞(约1692前后在世)撰。石庞，字天外，安徽太湖人，生卒年及生平皆不详。为人小有才而未读书，石庞工曲，著有《姻缘梦》传奇，演木泾与田娟娟恋爱故事。是集为诗文别集，其诗文皆纤仄佻巧，坠入魔趣，惟回文《雪赋》一首、《春赋》一首较有独到之处，而《游春赋》每句用一种偏旁字，纯属炫耀才情，搞文字游戏，更无可取之处。有康熙时刻本。该书《四库全书总目》列入存目书著录。
见《语林》。
八卷。高润生撰。润生字雨人，号幕坡，固安(今谷河北)人。光绪庚寅(1890年)进士，改庶吉士，散馆授检讨，官至给事中。是编所释谷名均见于《尔雅·释草》，《尔雅》所无者，则汇为“附考”。经文注疏，悉从阮
一卷。清汪德钺撰。此书专论杂卦反对及互图。据自序称：此篇非漫为颠倒者，顾自汉以来，终未明其旨。朱子谓自大过以下不反对，或疑其错简，以韵协之，又似非误。今录杂卦，时时玩索，稍有窥测，即录之于后，以质世之
九种，三十七卷。清俞庆恩编。是书于民国十七年(1928)排印本为五种，有清朱用纯《朱柏庐先生大学讲义》一卷《中庸讲义》二卷。朱用纯之《朱柏庐治家格言》颇为流行，其生平详见本书《大学讲义》条，其《中庸讲
四卷。无撰者姓名。满洲名(满文略)，蒙古名(满文略)。此书无印行年代处所，书之前后亦无序跋。全书选择《三合清文鉴》、《四体合璧文鉴》两部书中满蒙的常用要语，编辑而成的一种简本。分为四卷。部居目次，全部
见《元朝野诗集》。
二卷。明王齐纂修。王齐，字元修，号镜堂，河南新蔡人。出身举人，嘉靖八年(1529)任本县教谕。按齐自序曰：“雄旧无乘，予谕雄之三年，以守北泉阎公属修志。”此为雄志首创。历三月而成。时逢谢九仪来任知县，
四卷。唐代释道宣撰。道宣生平事迹详见《广宏明集》辞条。《四分律删补随机羯磨疏》写于贞观九年(635)，共二卷。贞观二十二年(648)增修成四卷。世称“云业疏”。该疏主要内容是：以四门释玄义，即教兴本意
十六卷。清汪绂(详见《周易诠义》)撰。汪绂是清代著名学者，学术宗宋代五子，著作很多。《春秋集传》折衷四传(《左传》、《公羊传》、《穀梁传》及胡安国《春秋传》)，以己意加以评断去取。在自叙中说，他对四传
① 见苏辙《道德经解》。② 一卷。清吴鼐(生卒年不详)撰。吴鼐，字大年，江苏无锡人。乾隆(1736)进士，官至工部主事。撰有《老子解》一卷。周朝末期，诸子讲学立说较为繁杂，所见不同，究其旨，都是想以己