六卷。清夏炯(1795－1846)撰。夏炯字仲子，一字卯生。安徽当涂人。少年时代在程瑶田、凌廷堪、其师汪莱诸海内通人门下聆其议论，志于汉唐诸儒之学。嘉庆二十一年(1816)工部尚书白小山视学安徽举科试，惊为异才，遂拔第一；嗣后，兵部侍郎贾东愚举岁试，经学以辩尚书古文之伪，洒洒数千言，遂以第二食廪饩。道光二年(1822)制科考试，得二等授州吏目。四十以后专司著书，遂有此书问世。本书收文六卷，计一百四十八篇。前二卷为读宋元明以来诸儒之书有得而述；第三卷则针砭汉学诸君之文；第四至六卷述经史者居多。卷端有《先兄仲子行状》一文，记述其生平。仲子之学，推本于汉人之说经，而务治其大者远者，归宿于宋儒之言理，而汰其不精不详。有咸丰五年(1855)刻本。
无卷数。明蒋轶凡(生卒年不详)编。蒋轶凡，字季超，诸暨(今属浙江省)人。生平事迹不详。此书首载《伪三坟》和《乾坤凿度》，称之为“皇书”；其次载有《中天佚典》，伪托为五帝之言，因此称之为“帝佚”。书首有
三十二卷。清顾炎武撰。顾炎武(1613－1682)初名绛，字宁人，后改名炎武，自称蒋山佣，号亭林，学者称亭林先生。昆山(今江苏昆山县)人。少年时参加“复社”反宦官权贵的斗争。清兵南下后参加抗清斗争。失
旧本题为嚣嚣子撰，不著姓氏。书首为总论一篇，泛引声律身度之常论，书中也录有《通典》、《玉海》等旧文。其他如说阳律有二变，阴律无二变，不知道十二律旋相为宫，各有五声二变，所以有八十四声。如果阴律无二变，
十卷。清邵嗣尧撰。邵嗣尧详《易图定本》条。此书每章前为口义，后附论断，乃专为童蒙讲解而设，故曰“易知”。书中偶有偏激之见，如解《论语》“不义而富且贵于我如浮云”，谓不仅不义之富贵于我如浮云，即使合义之
①十二卷。清杨乔纂修。杨乔，字南木，号莲渠，浙江缙云人，乾隆十二年(1747)任平乡县令后，即立意修志，于十六年(1751)始集邑人动手纂辑，历三月而成书。其山川门记淦河及旧漳河水道流经之地颇为详细，
二卷。清章谦存撰。章谦存字犀台，安徽铜陵人，清代中期学者。生卒年不详。章谦存于嘉庆初年举孝廉方正。主要著作有《郑风考辨》、《春秋比辨》等。本书是为《召诰》、《洛诰》而作。自宋代以来，人们对于《召诰》、
三卷。唐代释慧净(生卒年不详)撰。慧净，俗姓房，常山真定(今河北省)人。家世儒宗，隋朝国子博士房徽远之子。十四岁入纪国寺出家为僧。慧净聪颖好学，志业宏远，受业念常高僧，学深智广，见闻惊异。因受季绪学士
十二卷，首一卷，末一卷。清吴翀修，曹涵、赵晃纂。吴翀，江苏如皋人，曾任武清知县。曹涵，武清人，康熙进士。赵晃，武清县人，雍正进士。武清县志创修于明万历年间，然其已失。清康熙十四年(1675)和康熙四十
一卷。明陈相(生卒年不详)撰。陈相字汝弼，号古野道人，怀宁(今属安徽省)人。尝仿《庄子》“夔蚿罔两”、《战国策》“桃梗土偶”之意，作为寓言，名之曰《百感录》。书首有曾汉于正德五年(1510)为此书作的
四十卷。附录《年谱》二卷。清汪立名编。汪立名生平，详见《钟鼎字源》(辞目)。此书为白居易诗集笺注本。唐白居易作《长庆集》诗文各半，汪立名引宋祁之言，认为白居易长于诗而其文未能称道，因别刊其诗，以成此集