不分卷。元倪士毅撰。首有凡例，次引用姓氏书目。先是士毅之师陈栎撰《四书发明》，同时胡炳文也撰《四书通》。栎殁，士毅继承师业，以陈说为主，胡说不全录，别增入朱子文集、语录、辑略、集义。旁及诸家所引之说。融贯删节，不尽依原文。注文以下，又增入音释。士毅谓兴国间所刊四书，是朱子晚年绝笔所更定本，唯祝氏附录依兴国本，他本皆依旧本，栎书遵祝本。又尝著《四书考异》一卷，辨祝本与他本的得失，大节有三：其一则《大学》经中释“诚意”处，其二则《论语·为政以德》章，释“德”字处，其三则《中庸》首章第一节下断语是也，故以《考异》卷中要语，各附于本处。明永乐间修《大全》也据此本，曾见明刊重订本，过于繁杂，又有后人增入。顾炎武《日知录》谓“《大全》详简，不如倪氏，且多舛误。”该书有元至正年间刊本。
无卷数。明程玉润撰。玉润字铉吉，江苏常熟人，万历四十一年(1613)进士，历官易州知州、大理评事，为程颐后裔。《经义考》载程玉润《周易演旨》六十五卷，却不载《易窥》。《易窥》由浙江汪启淑家进呈，仅有十
一卷，续集一卷。缕馨仙史(即蔡尔康)撰。又题作“尊闻阁主人(即《申报》创办人，英人安纳斯脱美查)”撰。历时六载，日搜月辑，计成五十余种，续集六十余种，各分类编定。有清光绪三年(1877)、五年(187
二卷。清宋世荦(生卒年不详)。撰。世荦字卣勋，号确山，临海(今浙江省东部)人。乾隆五十年(1786年)举人，知扶风县。著有《周礼故书疏证》、《仪礼古今文疏证》、《台州丛书》、《确山楼骈体文》、《红杏轩
六卷。元卞管勾(生卒年不详)撰。旧本题《东原兽医卞管勾集注》。又名《元卞管勾集》、《痊骥通玄论》、《痊骥通玄经》、《马经通玄方论》。管勾是官名，生平不可考。只知是东原地区(今山东省汶上、宁阳等地)人。
十五卷。清孙嘉淦(1683－1753)撰。嘉淦字锡公，号懿斋，太原府兴县(今属山西)人，康熙五十二年(1713)进士，官至吏部尚书、协办大学士，卒谥文定。著述还有《南游记》、《成均讲义》、《南华通》等
四卷。清张璐(详见《张氏医通》)撰。张氏认为《神农本草经》虽为我国较早的药物学专书，但所载药物并不多，且有些在临床中并非常用，有的已失传，故以《神农本草经》为基础，广引众说，加以发明，兼及诸家治法，编
二卷。清王念孙(1744－1832)撰。念孙字怀祖，号石臞，江苏高邮人。乾隆进士，官至永定河道。王氏为清代著名音韵训诂学家，探究古书文义，以形、音、义互相推求，多有创见。著有《广雅疏证》、《读书杂志》
三卷。清倪元坦撰。元坦字畲香，华亭(今上海松江)人。著有《儒学入门》、《二曲集录要》、《老子参注》等。此《志乐辑略》凡三卷，系博考前人诸说以求散佚之古乐。卷一为黄钟之管，律吕图谱、五音、二变、变律半声
解落三秋叶，能开二月花；过江千尺浪，入竹万竿斜。
一卷。清马国翰辑。全书共计二十三条，另有注一条，又有附录注一条。与乔松年辑《汎引诗纬》一卷相比，马国翰辑《诗纬》多辑录了十六条。其中属于开元占经者计有十六条，这是乔松年所尽力搜求而终于未能得到的部分。