十六卷。清姚道辉撰。姚道辉字星槎，湖北孝感(今湖北孝感)人。是书前有曾维桢、刘定裕、萧道鹤、屠道彰诸序、道辉所作自序、凡例及阙里圣庙记，并附棂星门考辨，正棂星为灵星之误，甚确。书中有考有辨，考者考其实，辨者辨其疑。不分门类，意在与章句集注互证，故依本经次序分属各章各句。其有彼此可互参者，于本条下注明与某条参看；或其事于本义无关而可类及以资参考者，则于目下加附字；或专为集注考辨，则于目下加注字。是书搜采颇博，别择亦精，尤详于礼制。所作考辨均极审核，于朱注也多所匡正。如辨公叔文子非公孙枝，“枝”乃“拔”之误字；史鱼非官名，乃其氏；曾西为曾申之字，系曾子之子，非曾子之孙。凡四书中稍涉疑难者，是书均有所折衷。该书有道光二十五年(1845)刊本。
见《类证活人书》。
见《紫微杂说》。
一卷。梁代释宝唱撰。宝唱生平事迹详见《慈悲道场忏法》辞条。《名僧钞》一书，原本为三十卷，存目一卷。可惜南宋年间已亡佚。现根据日本竺置寺释性空在南宋时所抄此书略本，并见载于续藏经本可知，《名僧传钞》一书
三卷。宋王岩叟(1044－1094)撰。王岩叟字彦霖，清平(今山东临清东)人。官至枢密直学士、签书院事。本书记述宋大臣韩琦事迹。韩琦(1008－1075)字稚圭，相州安阳(今属河南)人，曾多次出任边将
六卷。元吴当(1299－1363)撰。当字伯尚。吴澄之孙。崇仁(今属江西)人。以荫授万亿四库照磨，荐为国子助教。预修宋、辽、金三史。迁翰林直学士，累官至江西行省参知政事。陈友谅陷江西，被拘于江州，终不
八卷。清宋弼纂修。宋弼字采臣，江南华亭人(今上海松江县)，拔贡出身，康熙六年(1667)任高苑县知县。《高苑县志》，创于明嘉靖二十六年(1547)葛臣，再修于万历年间冯文盛，此志为三修。康熙十二年，宋
四卷。明杨于庭(生卒年不详)撰。杨于庭字道行，一字冲所，全椒(今属安徽)人。万历进士，曾任兵部职方司郎中。工诗，著有《春秋质疑》、《杨道行集》等。该书不刊原文，只录诗题，先总述诗旨，再分章串讲，“有类
七卷。明吴继仕编。继仕生卒年及事迹均不详，字公信，徽州(今甘肃徽县)人。除此书外，还著有《音声纪元》。据宋《馆阁书目》载，《六经图》六卷，宋杨甲撰，毛邦翰增补，共三百零九图。又据《宋史·艺文志》载有叶
六卷。补录 一卷。清黄丕烈撰。黄丕烈(1762－1825)，字绍武，号荛圃，晚号复翁。他曾购置宋本百余种，故将藏书楼命名为“百宋一廛”，自号“佞宋主人”，又号求古居士，“士礼居”为其室号，江苏长洲(今
三卷。清张应誉撰。张应誉字伊知。南皮人。此书卷一释上经，卷二释下经，卷三释系辞及说卦。书中不全录经文，只取一二句或三四句，下注卦名，后对所取经文进行诠释。无可释者则一句不取，故书中上经没有对师、比、履