吴氏遗著

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• 百论疏

  十六卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》辞条。《百论》作者是印度僧人提婆菩萨所著，共二十品，每品各有百偈，故称《百论》。天亲菩萨释有《百论》。姚秦三藏法师鸠摩罗什译出前十品，共五十偈，仍称

• 春秋集义

  五十卷，纲领三卷。李明复(生卒不详)撰。李明复一名俞，字伯勇，合阳人。李明复生平不可考，知为宋宁宗嘉定间太学生。李明复认为：知孔子者惟孟轲，知孟轲者惟周敦颐。而周敦颐《春秋》之学，二程得其真传，程颐曾

• 校正四书释地

  八卷。清阎若璩(1636－1704)撰，顾问重编。若璩字百诗，号潜邱，江苏淮安人。清经学家，著有《古文尚书疏证》等。问字备堂，江苏高邮人。官河南知县。若璩原书未加编次，顾问为之重为编定。分为三类，地理

• 雪堂砖录四种

  四卷。清末民国罗振玉撰录。四种为《砖志征存》一卷、《楚州城砖录》一卷、《地券征存》一卷、《恒农砖录》一卷，均为辑录砖文之著作。《砖志征存》为罗振玉所辑，其自序云：“古无志墓之文，葬时烧砖造圹，放砖上，

• 铜山县志

  二十四卷，首一卷。清崔志元修，左泉金等纂。崔志元，清山右凤台(今山西晋城)人，道光八年知铜山县事。崔志元莅任铜山，延左泉金等纂修县志，历九月而成书。卷首有知府潘榞序、崔志元序、凡例、捐刻姓氏，以及诸图

• 周易爻物当名

  二卷。明黎遂球撰。遂球字美周，广东番禺人。天启七年(1627)举人，从朱由榔起兵，后守赣州，城破战死。该书只载三百八十四爻，用互变推求其象。互体变卦本为古法，而黎氏所推则多出己意，往往支离蔓衍，附会成

• 御制回文诗

  一卷。著者佚名。是书只题“御制”字样，而《明史·艺文志》中又未著录过，不知是明代哪朝皇帝所作。集中诗分春、夏、秋、冬四景并作为诗题，有龙文、连环、八卦等诗体，共收诗二十八首，从内容上看都是一般的游戏性

• 思兰堂诗集

  五卷。清曾纪元(生卒年不详)撰。曾纪元字竹麟，湖南湘潭人，清末时在世。此集为曾纪元卒后，其子广武取纪元手稿编次，由王闿运勘订梓行。卷首有王闿运《序》，称“纪元幼时下笔成章，其材志不可限量，以为必有大成

• 集神州塔寺三宝感通录

  六卷。唐代释道宣撰。道宣生平事迹详见《四分律合注戒本》辞条。《集神州塔寺三宝感通录》一书，古作三卷，金陵刻经处刻本开为六卷，是道宣于麟德元年(664)六月在长安南郊清官乡净业精舍集成。全书共分三章。第

• 广雅疏证

  二十卷。前十八卷为清王念孙著，后二卷署“引之述”，盖念孙存其子习业之说。王念孙(1744－1832)，字怀祖，号石臞(又作石渠)，江苏高邮县人。清代著名学者，精音韵、文字、训诂之学。乾隆四十年(177