诗词屋>历史百科>四库百科>含山县志

含山县志

①三卷。明牟蓁修,蒋椿等纂。牟蓁,字龙崖,四川巴县人,进士,嘉靖三十二年(1553)来任含山县知县。含山志旧附于《和州志》,明正统六年,一修于朱沅,正德十三年,再修于黄标,嘉靖七年,三修于易鸾。牟蓁来任知县,因创议重修,延蒋椿统其事,肇始于嘉靖三十四年,阅半年而讫其编。此志仓卒成编,其考证未周,分门别类冗滥。含山自建邑以来,分合不常,此志沿革一门,乃不能详其因革。其纪方言,徒托空论,纪事亦杂乱无序。有明嘉请三十四年(1555)刻本。②三十卷。清赵灿修,唐廷伯、唐廷对纂。赵灿,字锦涧,山东博兴县人,举人,康熙二十二年来任含山县知县。唐廷伯,邑人,贡生。含山志,自明嘉靖三十四年牟蓁纂修后,迄清顺治八年,朱长泰重加修辑之。赵灿来任知县,设局于环峰书院,延唐廷伯主其事,三月而全志告竣。此志卷一为图考;卷二为建置沿革;卷三为星野;卷四为疆域;卷五为山川;卷六为风俗;卷七为城池;卷八为户口;卷九为田赋;卷十为物产;卷十一为职官;卷十二为公署;卷十三为学校;卷十四为选举;卷十五为祠祀;卷十六为丘墓;卷十七为古迹;卷十八为名宦;卷十九为人物;卷二十为孝义;卷二十一为列女;卷二十二为流寓;卷二十三为仙释;卷二十四至三十为艺文。此志体例较为严整,叙述简约。于建置沿革一门,考证博详。此志对于古迹有可疑者,皆加按语,亦称有见。有康熙二十三年(1684)刻本。

猜你喜欢

  • 八闽通志

    八十七卷,明陈道修,黄仲昭纂。陈道,福建巡抚。黄仲昭,名潜,以字行,福建莆田县人,明成化二年(1466)进士,改庶吉士,授编修,官至江西提学佥事。未几乞归讲学,学者称其末轩先生,著有《末轩集》。修志名

  • 维摩诘所说经义疏

    六卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》条。《维摩诘所说经义疏》,世称《广疏》。此疏与略疏比较,约增加了三分之一。所诠详简,互有不同。科文分章,立言措义,全无一合。略疏己说的,广疏不再重复或

  • 钦定古今储贰金鉴

    六卷 此书是清高宗弘历于乾隆四十八年(1783年)诏令诸皇子及军机大臣、上书房总师傅等人,取历代册立太子的事迹中能够有所鉴戒的部分,按朝代顺序纂辑而成,上自周代,下迄明代,共三十三事。此外还附立了五事

  • 璇玑碎锦

    二卷。清万树(约1692年前后在世)撰。万树字红友,另一字花农,号山翁,江苏宜兴人,生卒年均不详。国子监生,康熙时曾在两广总督吴兴祚府中作幕宾,暇时制曲,脱稿即由府中伶人演唱,终以怀才不遇,郁郁而终。

  • 含素子麈谭

    十卷。明朱清仁(生卒年不详)撰。朱清仁,号怀白,别号含素子,黄州(今属湖北省)人,流寓南昌为道士。撰有《含素子麈谭》十卷。此书分条札记,依类分为《行品》、《玄真》、《圣居》、《佛说》、《审世》、《博记

  • 天主圣教约言

    一卷。葡萄牙苏如望(?-1597)撰。苏如望字瞻清,耶稣会士,万历二十三年(1535)入中国,在南昌传教,万历二十五年(1597)死于南昌《天主圣教约言》是一部耶稣教之作,大体内容是宣传教义,包括天主

  • 金粟斋遗集

    八卷。清蒯光典(1857-1910)撰。蒯光典,字理卿,一字季逑,又自号金粟道人,蒯德模之子。安徽合肥人。以进士入翰林,改官道负,督鹾淮南,擢京堂,出为欧洲留学生监督。光典自幼聪慧,有神童之誉,博览群

  • 二林居集

    二十四卷。清彭绍升(1740-1796)撰。彭绍升字允初,号尺木,又号知归子,长洲(江苏苏州)人。乾隆三十四年(1769)进士,选知县,不就。始读儒家先书,后喜陆、王之学。居深山习静,素食持戒甚严。此

  • 外台秘要

    见《外台秘要方》。

  • 历代守令传

    二十四卷。明魏显国撰。显国情况见《历代相臣传》条。该书主要记载历代著名官吏生平事迹,分两类,前21卷为历供循吏,录自宓不齐、仲由至刘秉直。后3卷为历代酷吏,录自郅都至敬羽。书中材料大多全录史传原文,偶