十七史论
九卷，年表一卷，清夏敦仁撰。夏敦仁，字调元，武进(今江苏省武进县)人。其中《十七史论》论述的是汉代到五代时期的史事，尽管所论有些陈旧，但他在每个朝代前各系世系，将正统王朝的世系与非正统的朝代世系并列，这说明他进步的历史观。《十七史论》后面，有《年表》一卷，他也是将正统王朝的帝王年表与非正统王朝的一起编排，但此表的起止时间与《十七史论》有所不符，它上起汉代，下迄元代，原因不明。此书为江苏巡抚采进本。
九卷，年表一卷，清夏敦仁撰。夏敦仁，字调元，武进(今江苏省武进县)人。其中《十七史论》论述的是汉代到五代时期的史事，尽管所论有些陈旧，但他在每个朝代前各系世系，将正统王朝的世系与非正统的朝代世系并列，这说明他进步的历史观。《十七史论》后面，有《年表》一卷，他也是将正统王朝的帝王年表与非正统王朝的一起编排，但此表的起止时间与《十七史论》有所不符，它上起汉代，下迄元代，原因不明。此书为江苏巡抚采进本。
五卷。清顾昺撰。顾昺号虚庄，南江人。雍正二年(1724)举人。此编是他的三个经解之一，都是节录御纂《周易折中》内所收集的诸儒之说，参以李光地的《周易观彖通论》，所以叫“摘抄”。间附顾昺自己的意见，也几
十卷。宋陈景元(1035－1094)撰。陈景元，字太虚，又字太初，号碧虚子，建昌南城(今属江西南城县)人。他精通儒道医经，曾拜张无梦为师学道。撰有《道德真经藏室纂微》、《南华真经章句》、《碧虚子亲传直
七卷。清末民国初范寿铭撰。范寿铭字鼎卿，山阴(今属山西省)人。喜金石学，搜罗至广，并详加考证，各为题跋。范寿铭生前未及整理刊印，死后，由顾燮光为之整理而成三种：《循园金石文字跋尾》二卷附《缀学堂河朔碑
四卷。清代叶玉屏撰。此书主要摘取前贤修身处事的有关格言编辑而成，分“持身”、“持家”、“居官”、“居乡”、“处事”、“处人”六门，即所谓“六事”，格言警句言简意深。此书满语本为孟保据此汉语本译成。有咸
无卷数。不著撰人名氏。此书内容为辑明太祖至明武宗九朝说部杂事，总为一书。其中分太祖为三册，成祖以下为七册，并于书前开列所采书目，共计五十余种，而卷内所辑书名尚有在所列书目以外者。大体类似于江少虞的《事
一卷。明周怡撰。周怡，字顺之，号讷溪，太平(今属安徽当涂县)人。嘉靖进士，任吏科给事中时对当朝有势力的大臣弹劾不遗余力，多次因此而下狱。隆庆初年再度起用为太常少卿，陈新政五事，因语多刺中贵，忤旨，被外
三卷。明赵弼(约1445年前后在世)撰。赵弼，字辅之，号雪航，南平人。曾任汉阳儒学教谕。生卒年均不详，生平亦不详。弼博学多识，尤精于易。著有《效颦集》三卷和《雪航肤见》十卷，并传于世。《效颦集》系仿宋
不分卷。不著撰人。嘉靖间，兰阳、仪封、延津、封丘、考城泛溢冲决，当地官府征发数万人，银数十万两，中州河工之甘苦，有人叹之，因记录成书。《河工书》旧刻本不分卷。其总目共列书札九篇。篇一，与总河部院刘公晋
六卷。清末张卫邦辑。卫邦字佛颠，湖南益阳人，生卒年及事迹均不详，布衣。此书卷首有王德基撰墓志铭。全书言《周易》二卷，《尚书》《诗经》《春秋》《礼记》各一卷。《周易》之上卷，全录《日知录》说；下卷，全录
一卷。清俞樾(详见《周易平议》)撰。该书评论《春秋》史事，总结历史经验，折衷三传，而不主一家之言。全书重点在于议论，而不在于考证。不录经文，有所论说，则标举题目，往往以后世盛衰之迹与《春秋》史事相对照