十二卷。宋曾丰(约1184年前后在世)撰。曾丰，字幼度，乐字(今属江西)人。生卒年均不详，约宋孝宗淳熙中前后在世。乾道五年(1169)进士。官至知德庆府事。曾丰所撰《缘督集》岁久无传，《四库全书总目》所收，是当时以《永乐大典》所载增补而成，又名为《撙斋集》，共二十卷。《别本缘督集》则是曾丰十世孙自明所辑，万历十一年(1583)詹事讲选而刻之。据事讲自序，其先本曾氏后裔。所选仅诗三卷、文九卷。本书去取乖谬，挂漏颇多，几乎使曾丰之菁华因此而散佚。但四库本《缘督集》仍采录《永乐大典》所未载篇章，而分列于《四库全书总目》别集类正目和存目，以示其别。此书有四库本。
八卷，清王兆僖修，廖朝翼纂。王兆僖，曾任广安州知州。廖朝翼，荣县人。广安州有志始于清雍正八年(1730)，为知州曹蕴锦所修。乾隆三十四年(1769)知州陆良瑜，嘉庆二十五年(1820)知州刘有仪，先后
三十二卷。明陆云龙(约1628年前后在世)编。陆云龙，字雨侯，号孤愤生。浙江钱塘(今杭州)人。是编评选屠隆、徐渭、李维桢、董其昌、汤显祖、虞淳熙、黄汝亨、王思任、袁宏道、文翔凤、曹学佺、陈继儒、袁中道
二卷。清宋翔凤校(见《大学古义说》)。是书以《汉魏丛书》本《新语》为主，又从孙星衍处，得《子汇》本，姜思复本，及旧影抄明胡维新本，参互校订。抄本内有红笔漆改，星衍跋云，不知何人据何本所增，此书校语称“
一卷。清杨峒撰。杨峒，山东益都县人，生平及生卒年未详。该书内容是考证古代服丧之礼，其体例是先录有关条目，再考证《仪礼》以及历代不同说法列于后。至于《仪礼》所列“大夫降服”等条文，不是清代所用，及衰服等
二卷。原题亳社时雍逍遥解。时雍，号逍遥，其余不详。据时雍于金正隆四年(1159)所作《道德真经全解序》中所称：“故人郤去华自真定复归于亳，出《道德全解》示仆，莫知名氏”因而知其书原非时雍所作。时雍认为
三卷。序目一卷。别本以当一瓻不分卷。续增集对七巧图二卷。《以当一瓻》，清裘良白撰。七巧之戏，自嘉庆十八年(1813)《七巧图合璧》出书后，对此道爱好者蝉联鹊起。道光五年(1825)，此《以当一瓻》(又
三卷。清末潘任撰。潘任字毅远，号希郑，江苏常熟(今江苏省常熟市)人，生卒年及事迹均不详。此书虽分为上、中、下三卷，实际上经说止十篇。每篇之下，往往附有评语，或“黄元同先生曰”，或“俞曲园先生曰”，可能
六卷。《续编》一卷。《附录》一卷。清方履篯(1790－1831)撰。方履篯字彦闻，顺天府大兴(今属北京市)人，方国栋玄孙。嘉庆举人，知闽县。学问赅博，工诗词及骈体文，善隶书、精鉴赏。尤精志乘之学。纂有
一卷。清甘氏族人撰。此为康熙朝云贵总督甘文焜家谱。前有文焜子国基及其从子国堂序，次谱法凡例四十五则，次甘氏宗谱总图，次甘氏世次宗派表。综观全谱，断制谨严，体裁缜密。现存旧抄本。
一卷。清吴翊寅(详见《〈易〉汉学考》)撰。清人胡秉虔曾纂《西京博士考》，但颇多漏略；且东汉时期缺。此书在胡氏基础上继作。首辑《史记》《汉书》注文及类书所引涉及博士建置沿革的内容，总为一篇，以明汉代博士