余力稿
十二卷。明徐贯(约1470前后在世)撰。徐贯字元一(或作原一)，淳安(今浙江淳安县)人。明天顺元年(1457)进士，官至工部尚书。著有《余力稿》。是集为徐贯本人编定，由其子徐颐初刻于舒城。前有弘治十二年(1499)自序。后于嘉靖三十年(1552)，由其次子徐健增订重刻于归州。均为十二卷，徐颐初刻本今已不存，嘉靖徐健刻本也仅存残本。其诗文皆平实文字，且大半为应酬之作，难出佳章妙句，因而诗文名不称于当时及后世。是集收入《四库全书·存目》。
十二卷。明徐贯(约1470前后在世)撰。徐贯字元一(或作原一)，淳安(今浙江淳安县)人。明天顺元年(1457)进士，官至工部尚书。著有《余力稿》。是集为徐贯本人编定，由其子徐颐初刻于舒城。前有弘治十二年(1499)自序。后于嘉靖三十年(1552)，由其次子徐健增订重刻于归州。均为十二卷，徐颐初刻本今已不存，嘉靖徐健刻本也仅存残本。其诗文皆平实文字，且大半为应酬之作，难出佳章妙句，因而诗文名不称于当时及后世。是集收入《四库全书·存目》。
一卷。清方申撰。自汉以后儒者多用互体之法解经，方申自谓“确守先哲之旧章，不用后儒之新说”，撰成此书，发明互体之别有九：包括二三四互、三四五互、中四画之互、下四画之互、上四画之互、下五画之互、上五画之互
四卷。清丁中立编撰。中立字修甫，清末浙江钱塘人，光绪十七年(1891)举人。该谱述其父丁丙生平事迹。丁丙字松生，古文献学家，藏书家，一生以藏书为乐，著有《八千卷楼书目》与《善本书室藏书志》。该谱撰写方
一卷。王崧撰。王崧(1752－1837)字乐山。云南浪穹人。嘉庆四年(1799)进士，官山西武乡县知县，曾主讲于晋阳书院。阮元总督云贵时，聘请王崧主修《云南通志》。另有《滇南志略》。《说纬》一书所收考
一卷。明顾起元撰。顾起元，字太初，江宁(今属江苏省)人。明万历二十六年(1598)进士，官至吏部左侍郎，兼翰林院侍读学士，谥文庄。该书著录顾于金陵(今南京)所得古金石，按年代次序编撰，每器、石各记录所
十二卷。明张丑(1577－1643)撰。张丑原名谦德，字叔益，后改名丑。字青甫、号米庵。昆山(今江苏昆山县)人。张丑善鉴藏，知书画。除此书外还著有《真迹日录》、《法书名画见闻表》、《南阳法书表》、《清
三卷。英国法思德(生卒年不详)撰，汪凤藻译。法思德，英国著名学者，自幼失明，仍矢志勤学，终成栋材。先任英国国学教习，后提升为英国会大臣，凡英国政务涉及法思德所学范围内，无不与他商议后再作决策，故法思德
①见河上公《老子注》。②四卷。初唐李荣(生卒年不详)撰。李荣，初唐元天观道士，号任真子，为高宗、武后间人。撰有《道德真经注》四卷。仅存一至三十六章。旧题称：“元天观道士李荣注”。书分《道经》、《德经》
二卷。旧本题唐纯阳真人吕岩(生卒年不详)撰，宋云峰散人夏元鼎(详见《阴符经讲义》)编。吕岩，字洞宾，号纯阳子，自称回道人，相传为京兆(今属西安市)人，一说河中府(今属山西永济)人。传说吕岩因遇钟离权(
七卷。明吴继仕编。继仕生卒年及事迹均不详，字公信，徽州(今甘肃徽县)人。除此书外，还著有《音声纪元》。据宋《馆阁书目》载，《六经图》六卷，宋杨甲撰，毛邦翰增补，共三百零九图。又据《宋史·艺文志》载有叶
十三卷。清法伟堂撰。法伟堂，字容叔，号小山，山东胶县人。光绪十五年(1889)进士。官青州府学教授。陈介祺、王懿荣等人以收藏鉴赏相尚，而法伟堂却潜心于考据。光绪末，山东议修通志，延聘法伟堂主编金石部分