鲁用田赋
春秋后期鲁国实行的军赋制度的改革。《春秋经》哀公十二年(公元前483年)记载，鲁“用田赋”。一般解释为按田亩征收军赋(包括兵甲、车马之类)，它表明土地私有制进一步得到政府的认可。但一些学者认为“田赋”之田应读为“甸”， “用甸赋”即按甸为单位征收军赋，它是鲁成公元年(公元前590年)鲁国“作丘甲”的进一步发展。有人进一步根据《周礼》 “四丘为甸”的记载，说“用甸赋”即是以一丘之间出一甸之军赋。如是，则鲁国这次军赋改革已四倍于旧赋。
春秋后期鲁国实行的军赋制度的改革。《春秋经》哀公十二年(公元前483年)记载，鲁“用田赋”。一般解释为按田亩征收军赋(包括兵甲、车马之类)，它表明土地私有制进一步得到政府的认可。但一些学者认为“田赋”之田应读为“甸”， “用甸赋”即按甸为单位征收军赋，它是鲁成公元年(公元前590年)鲁国“作丘甲”的进一步发展。有人进一步根据《周礼》 “四丘为甸”的记载，说“用甸赋”即是以一丘之间出一甸之军赋。如是，则鲁国这次军赋改革已四倍于旧赋。
见“江南机器制造总局”。
官署名。属锦衣卫，分南北二部。南镇抚司只理“本卫刑名及军匠”，北镇抚司专理诏狱。成化十四年(公元1478年)增铸北司印信，一切刑狱都直接向皇帝请示报告，锦衣卫长官不得过问。镇抚司官小权重，用法严刻，为
我国古代南北水路交通的大动脉。运河之称，始于宋代，元、明以后渐成通称。唐朝以前则将运河称为沟、渠、漕渠、漕河、运渠等。但一般所称的“大运河”，则特指隋炀帝时修建的以洛阳为中心、北起涿郡(今北京)、南至
五代时后汉盘剥人民的手段之一，唐末以来，经济萧条，钱币数量过少，流通不便，遂官定以八十文为一“陌” (百)。后汉三司使王章规定民间向官府交钱时以八十文为一陌，而官府支出时却以七十七文为一陌，称为“省陌
宋仁宗时统治集团内部的朋党之争。景祐三年(公元1036年)，具有革新思想的范仲淹等曾因上书言时政之弊，忤宰相吕夷简，被指为朋党，遭到贬黜，朝论大哗。庆历三年(公元1043年)，朋党之议暂息，范仲淹出任
唐在西域设置的最高统治机构之一。隋末唐初，西突厥控弦数十万，霸有西域，唐和西域的联系被隔绝。东突厥灭亡之后，唐开始和西突厥展开争夺西域的斗争。贞观九年(公元635年)，唐降伏吐谷浑，打通了向西域用兵的
德宗时，李锜曾任润州刺史、浙西观察使、诸道盐铁转运使等职，后转任镇海(治今江苏镇江)节度使。宪宗即位，欲削方镇，元和二年(公元807年)罢李锜节度使之职使之任尚书左仆射，以御史大夫李元素代之。李锜称病
1899年4月28日(光绪二十五年三月十九日)日本强迫清政府在福州签订，共十二款，附有《另约章程》五款，具体规定了福州日本租界诸事宜。《福州口日本专用租界条款》是继前一年日本强迫清政府承认福建省为其势
魏晋南北朝时期佛教徒法显赴南亚等国取经事件。法显三岁出家为僧，笃信佛教。隆安三年(公元399年)，他从当时的后秦京城长安(今陕西西安)出发，越葱岭，经阿富汗到达印度。他历游印度各地，足迹曾到释迦牟尼的
元末农民利用白莲教组成的起义军。以红巾裹头并举红旗为号。故名。又，起义者烧香拜弥勒佛，亦称香军。至正十一年(公元1351年)五月，韩山童、刘福通率红巾军首义颍州(今安徽阜阳)。之后，红巾军遍及各地。刘