又名白莲社、白莲会，佛教净土宗的一个支派。始创于南宋，入元后传播日广。起初，其首领得出入宫廷，其信徒亦受官府保护。后来，在流传过程中，该教又吸收了明教、弥勒教的若干成分，由宣扬“弥陀出世”，进而宣扬“明王出世”、“弥勒佛下生”，相信光明必将战胜黑暗。贫苦农民往往赋予这些教义以革命内容。加之该教常采取“烧香聚众”、“夜聚明散”的活动方式，因而到元中后期，遂成为起义者组织群众的工具，政府亦通令加以禁止。元末，白莲教形成南北两大系统。著名的元末红巾军领袖韩山童、刘福通等为北系首领，彭莹玉、徐寿辉等为南系首领。明清两代，白莲教作为民间秘密宗教仍不断流传，并演变出一些不同名目的教派，如明代的闻香教、清代的清水教、天理教等。农民以这些教派为组织工具，发动过多次起义斗争。
东汉末年南海农民起义。延康元年(公元220年)，桂阳(治今湖南郴县)郡滇阳(今广东英德)人王金在南海(今属广东)领导当地人民举行起义，反抗孙吴的残酷压迫。起义群众有万余人。孙权下诏令交州(治今广东广州
宋初与辽朝的和议。宋朝建立后，为顺利统一全国。赵匡胤采取“先南后北”、南征北御的策略。对辽在北部边境的武装挑衅采取敌来御之，敌去勿追的策略，以集中力量统一南方。辽内部经多年纷争变乱，也正忙于进行改革整
隋朝，中国与日本的文化交流极为频繁。日本先后四次遣使来隋通好。开皇二十年(公元600年)，倭王多利思比孤(推古天皇)遣小野妹子使隋。文帝杨坚令所司访其风俗，并建议其改变“天未明时出听政”、“日出便停理
春秋时期晋楚两国为争夺中原霸权而进行的一场决战。正当晋文公图谋南下与楚争霸的时候，一度附楚的宋国倒向晋国。楚国联合陈、蔡等国出兵伐宋。宋告急于晋，晋移师进攻楚的与国曹。卫，迫使楚军北上。公元前632年
元末福建农民起义。首领李志甫，漳州南胜县(今福建平和)人。顺帝至元四年(公元1338年)六月，李志甫聚众起义，包围漳州城(今福建漳州市)。元将搠思监与战，被起义军击败。元政府急令江浙行省平章政事别不花
中日甲午战争中的战役之一。清军于1894年7月(光绪二十年六月)牙山战役后退守平壤。中日双方于8月1日(七月一日)同时宣战。在西太后支持下，李鸿章采取消极抵抗政策，命令清陆军可守则守，不可守则退。牙山
见“中英烟台条约”。
唐末庞勋农民起义军大败唐军的著名战役。泗州(今江苏盱眙)扼通济渠与淮河的汇合口，为兵家必争之地。咸通九年(公元868年)十月，庞勋兵围泗州，刺史杜滔负隅顽抗。起义军不断增兵会攻。唐廷亦多次派军增援。起
西夏宿卫军之一。元昊称帝建国后，拣选豪族子弟壮勇善骑射者五千人，人月给米二石以为给养。由皇帝亲自掌握，分三班宿卫，名为“御园内六班直”。为皇室侍卫军，并有笼络与控制各部豪族的质子军之性质。
元朝对安南(今越南北部)的侵略战争。蒙哥汗七年(公元1257年)，蒙古大将兀良哈台遣使入安南谕降，使者被扣。兀良哈台遂分道进兵，破安南都城。后因气候炎热，驻兵九日即班师。忽必烈即位后，安南国王被迫称臣