王念经起义
南宋初年江西爆发的一次农民起义。建炎四年(公元1130年)四月，贵溪(今江西贵溪)摩尼教首领、农民王念经(又称王念九、王宗石)领导教徒、农民起义，迅速攻占贵溪、弋阳(今江西弋阳)两县。信州(今江西上饶西北)、饶州(今江西波阳)一带农民纷纷响应，众至数万人。宋廷派辛企宗率军镇压，被起义军打败。又派张浚和王德率大军围剿起义军，王念经等二十六名领袖战败被俘牺牲。起义仅两月，失败。
南宋初年江西爆发的一次农民起义。建炎四年(公元1130年)四月，贵溪(今江西贵溪)摩尼教首领、农民王念经(又称王念九、王宗石)领导教徒、农民起义，迅速攻占贵溪、弋阳(今江西弋阳)两县。信州(今江西上饶西北)、饶州(今江西波阳)一带农民纷纷响应，众至数万人。宋廷派辛企宗率军镇压，被起义军打败。又派张浚和王德率大军围剿起义军，王念经等二十六名领袖战败被俘牺牲。起义仅两月，失败。
元末广东农民起义。首领朱光卿，广州增城县(今属广东)人;聂秀卿，惠州归善县(今广东惠阳)人。顺帝至元三年(公元1337年)正月，朱光卿在增城起义，建国大金，改元赤符。石昆山、钟大明等率众响应。元政府命
南明福王政权。清顺治元年(公元1644年)五月，马士英等人拥立逃来南京的福王朱由崧为帝，建元弘光。用史可法、马士英为内阁大学士，但马士英一伙很快就把史可法排挤出南京，督师扬州，硬把阉党阮大钺拉入内阁。
流行于古代波斯、中亚等地的宗教。又称火袄教、火教、拜火教、琐罗亚斯德教。公元前六世纪由琐罗亚斯德在波斯东部大夏(今阿富汗的巴尔赫)创立，六世纪南北朝时传入中国。唐时袄教渐盛，信者颇多，两京均建有袄祠。
明清科举考试所规定的文体。明代科举考试，以四书、五经的文句命题，解释要以朱熹的集注为依据，文章的格式定为八股文。其程式乃朱元璋与刘基所定，文章仿宋代经义，用古人语气，排偶体裁。每篇文章都由破题、承题、
十六国之一。鲜卑贵族乞伏国仁建立。淝水战后，前秦衰落。建义元年(公元385年)， 乞伏国仁自称大都督、大单于，定都于勇士城(今甘肃榆中境内)。在位四年死，其弟乞伏乾归继立，脱离前秦控制。太初七年(公元
汉代选官方式之一。赀，即钱财资产。秦代家贫无行者不得推择为吏。汉承秦制，规定拥有赀产十万钱(汉景帝时改为四万钱)以上而又非商人者，向政府交纳一定的赀财，可谋得冗散官位或较低的吏职，以为升迁的阶梯，称赀
隋末瓦岗军首领李密建立的政权。参见“瓦岗军起义”。
鲜卑本东胡族的一支。西汉时，臣服于匈奴，助其攻寇汉北部边郡。东汉光武、明、章帝时为汉保边塞， 攻击匈奴。和帝时，北匈奴西迁，鲜卑占其故地，并其余众，势力渐强。安帝时，与汉通市，内附者一百二十部落，此后
参见“围魏救赵”。
五代时后周世宗柴荣抑制寺院经济的事件。唐末、五代之际，佛教在中国广为流传，寺院经济恶性发展。后汉时每县佛寺精舍不下三十余处，境内僧尼多达十万余人。寺院侵吞田产，寺户免纳租税，僧尼不耕不织，坐费衣食，严