李自成亲征山海关的战役。李自成农民军攻入北京后，据守在山海关的明辽东总兵吴三桂，曾一度准备投降，但由于阶级利益的冲突，终与农民军为敌。李自成于永昌元年(公元1644年)四月十三日，亲率二十万大军东征，另派骑兵二万，从山海关城西一片石隘口出长城绕道而东，突击山海关外城。吴三桂亲赴清兵营中谒见多尔衮，剃发称臣。四月二十二日，多尔衮率主力击败农民军于一片石。李自成列阵关内，自北山到海滨，成一字长蛇阵，采取了守势。吴三桂指挥骑兵搏战，至午间，大风忽起，沙尘蔽天，清兵乘势冲破长蛇阵中坚部分，农民军溃退，四月二十六日，李自成退回北京。
周幽王即位后，任用虢石父为卿士，使朝政混乱，诸侯叛离。同时继续扩大宣王末年造成的和姜氏之戎(即申戎，又称西申)的矛盾，废弃申侯的女儿申后和太子宜臼(即周平王)，改立自己宠爱的褒姒为后，立褒姒子伯服(一
五代时后周击败北汉、契丹联合入侵的一次重要战役。显德元年(公元954年)二月，北汉主刘崇联合辽军，共四万余人，乘后周太祖郭威刚死、世宗柴荣新立之机，南侵潞州(今山西上党)。柴荣力排众议，亲统大军出泽州
隋大将王世充争夺洛阳政权、废越王杨侗而自称皇帝的政变。王世充曾率军镇压朱燮、管崇、孟让、格谦、卢明月等农民义军，深得炀帝宠信。后受炀帝之命，率兵入中原，抗拒瓦岗军。大业十四年(公元618年)，炀帝在江
清末洋务派与顽固派的大论争之一。1880年(光绪六年)中俄边境吃紧，应召入京商议军事的淮军将领刘铭传条陈“急造铁路”，指出铁路“于用兵尤不可缓”，并提出修筑北京至汉口、北京至浦口和北京至沈阳、北京至甘
清末官署名。1906年(光绪三十二年)由巡警部改设，主官为尚书、左右侍郎各一人，下设承政(总务)、参议(议订法令章程)两厅及民治(地方行政)、警政、疆里、营缮、卫生五司。所属还有内城巡警总厅、外城巡警
李渊军与隋朝军队之间的一次战役。晋阳(今山西太原南)誓师之后，李渊挥师南下，直指晋南。大业十三年(公元617年)八月至霍邑(今山西霍县)，隋将宋老生固守坚城， 以阻李渊军。李渊命李建成、李世民率数十骑
战国时赵武灵王改革军事的措施。赵武灵王十九年(公元前307年)，为了兼并领土，进攻中山(都灵寿，在今河北平山三汲乡)，防备北方的燕国、东方的东胡、西方的林胡、楼烦以及秦、韩等国，召见楼缓谋划，进行军事
清末留日学生的反清革命活动。1902年(光绪二十八年)是南明永历帝死亡二百四十周年， 4月26日(三月十九日)是明崇祯帝自缢纪念日。章炳麟、秦力山等十人倡议，于此日在东京召开“支那亡国二百四十二周年纪
五代时十国之一。公元917年，后梁清海军节度使刘䶮所建。䶮祖仕唐为潮州长史。父谦为唐岭南节度使韦宙牙将，并为韦宙招为侄女婿。后参与镇压农民起义，官至封州(今广东封川)刺史兼
产生于中国的宗教教派之一。渊源于古代巫术。以战国秦汉时的阴阳五行，神仙方术及谶纬之说为基础，杂揉某些道家神秘思想而成。基本教义是“道”，认为宇宙、阴阳、万物都是由“道”化生的。崇拜三清尊神，即元始天尊