魏真宰
【介绍】：
见魏元忠。
【介绍】：
见魏元忠。
【介绍】：灵一《宿天柱观》诗句。诗谓天柱观门台阶前就翻涌着泉水；观外山峰耸峙，白云缭绕。诗描写了天柱观人迹罕至、环境幽深缥缈的气氛。而“涌”、“生”见出炼字之妙，写景传神，写出自足、自在的氛围。
唐代指太原府。因李唐发祥于此，故称。钱起《送鲍中丞赴太原军营》：“将略过南仲，天心寄北京。”参见“北都”。
【介绍】：李商隐作。此诗写秋夜登高观赏霜月交辉的景色，前二句实写环境背景，表现了诗人对空明澄洁境界的诗意感受；后二句进而想象霜月交辉为青女素娥的竞妍斗美，使无生命的霜月成为在幽冷环境中富有生趣和风韵的
到时候。王梵志《主人相屈至》：“若是尊人处，临时自打门。”
亭名。在今山东省泰安市泰山附近云云山下。胡曾有《云云亭》诗。
唐韩愈作。作年不可确知。当在贞元十四年(798)后不久。“原道”二字，出《淮南·原道训》，《文心雕龙》亦有《原道》篇。此篇为韩愈辟佛老、张扬儒学最重要之文字。茅坤评云：“此文是退之集中命根。”(《唐宋
【介绍】：郑遨作。揭露豪家富贵奢侈糜烂生活，对其不劳而获表示了不满。诗运用典型细节表现畸形社会的矛盾，形象而深刻。清马位《秋窗随笔》云：“此等诗读之，令人知衣食艰难，有关风化，得《三百篇》遗意焉。”说
即伍员涛。元稹《相忆泪》：“会向伍员潮上见，气充顽石报心仇。”亦作“伍胥潮”。孙逖《立秋日题安昌寺北山亭》：“山围伯禹庙，江落伍胥潮。”
佛教指供养如来佛的斋饭。亦泛指佛门中的上等斋饭。柳宗元《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》：“犹同甘露饭，佛事薰毗耶。”
讲经博士的讲席靠在一边。谓儒学废弃。语出《后汉书·儒林传序》：“自安帝览政，薄于艺文，博士倚席不讲，朋徒相视怠散。”唐彦谦《送樊琯司业归朝》：“寂寥方倚席，容易忽升堂。”