【介绍】：齐己《闻雁》诗句。诗描写秋日大雁之孤苦身影：月白风高之夜，大雁在孤飞；浓霜荻岸孤声哀鸣。诗托物寄情，表达了孤寂之情怀。
原宪，孔子弟子，名思。为人以安于贫困而著称。居陋室，上漏下湿，而匡坐弦歌。子贡华衣轩车往拜，原宪华冠縰履，杖藜应门。子贡曰：“嘻!先生何病?”原宪对曰：“宪闻之，无财谓之贫，学道而不能行谓之病。今宪贫
梵语译音词。意为“无间断”，即痛苦无边。为佛教八大地狱之最下、最苦的一处。拾得《诗》之十二：“杀他鸡犬命，身死堕阿鼻。”
晋管宁、华歆为同学之友，二人在园中锄菜，见地上有一块金子，管宁视之如瓦石，华歆拣起后又扔掉；又尝同席读书，有高官乘车经过门前，华歆跑出去看。管宁认为华歆不值得视为朋友，于是割断坐席，以示绝交。事见南朝
《庄子·秋水》载：惠子怕庄子抢他的相位，庄子以猫头鹰得到一只腐鼠而担心鵷雏来抢为喻，说明自己对相位不屑一顾。后因以“腐鼠”喻指禄位。戴叔伦《孤鸿篇》：“焉随腐鼠欲，负此云霄期。”
见“丙吉问牛”。
佛教分诸天鬼神及龙为八部。见《翻译名义集·八部》。刘禹锡《送深法师游南岳》：“十方传句偈，八部会坛场。”
语出《古诗十九首·采葵莫伤根》：“采葵莫伤根，伤根葵不生；结交莫羞贫，羞贫交不成。”后用以喻不耻与贫贱者为友。骆宾王《初秋于窦六郎宅宴》序：“六郎道合采葵，啸悬鹑而契赏；诸君情谐伐木，仰登龙以缔欢。”
犹紫髯将。李白《司马将军歌》：“身居玉帐临河魁，紫髯若戟冠崔嵬。”参见“紫髯将”。
张谔《延平门高斋亭子应岐王教》：“花源药屿凤城西。”诗中“凤城”指长安，据此知该亭在长安外郭城西门延平门(在今西安市郊陈家庄以南)。