西汉人。高祖时曾任御史大夫，为人坚忍质直，敢于当面直谏。后以“周昌”喻指直谏忠臣。张祜《华清官和杜舍人》：“畋思获吕望，谏祇避周昌。”
指浅红色的脂粉痕。亦用以形容女子小而红艳的嘴唇。毛熙震《后庭花》词之二：“歌声慢发开檀点，绣衫斜掩，时将纤手匀红脸，笑拈金靥。”
【介绍】：李贺作。据《旧唐书·宪宗纪》载，宪宗曾与宰臣论神仙事，贺诗就是对唐宪宗好神仙、求长生的讽刺。诗谓历代的帝王后妃一代代地死去，连企求长生的秦皇、汉武也不能久存，就是天上的神仙也一次次地被埋葬，
晋琅玡临沂人，字茂弘。东晋初历官骠骑大将军，位至丞相。为政清静，忠直无私，有匡复国家之志，朝野倾心，号为“仲父”。见《晋书·王导传》。后因以称美将相重臣。韦庄《闻官军继至未睹凯旋》：“已有孔明传将略，
汉武帝时，杨仆屡建大功，但其家乡宜阳在函谷关外，杨仆认为不是关内人是一种耻辱，要求汉武帝同意将函谷关向东迁移，于是徙函谷关于新安，以故关为弘农县。事见《汉书·武帝纪》引应劭注。李瀚《蒙求》：“杨仆移关
原指汉贾谊。因他是洛阳人，少年有才，故称。晋潘岳《西征赋》：“终童山东之英妙，贾生洛阳之才子。”后泛指有文学才华的人。李如璧《明月》：“洛阳才子忆长安，可怜明月复团团。”岑参《送韩巽入都觐省便赴举》：
洪赞著。1980年台湾政治大学中国文学研究所印。是编共分六章，系统地研究了安史之乱对唐代社会及对杜甫本人的影响。作者认为安史之乱是唐代社会由盛转衰的分水岭，也是文学由浪漫转向现实、由贵族至平民的重要契
本指安然而卧。南朝宋刘义庆《世说新语·排调》载：谢安辞官隐居，“屡违朝旨，高卧东山。”后因以“高卧”为隐居不仕之典。王贞白《忆张处士》：“毕世唯高卧，无人说是非。”参见“东山高卧”。
①大致；大约。李端《寄畅当》：“中林轻暂别，约略已经年。”②粗略，不详尽。白居易《答客问杭州》：“为我踟蹰停酒盏，与君约略说杭州。”③略微，稍微。王维《晦日游大理韦卿城南别业四声依次用各六韵》：“临当
【介绍】：白居易《新制绫袄成感而有咏》末二句。谓怎么能得到万丈长的大皮袄，把整个洛阳城都盖起来(使全城人不受饥寒)。表达了诗人推己及人的崇高思想，与杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”同一境界。