指温室殿中的树。汉尚书孔光位处机要,在家绝不谈政事,连温室殿中的树木长得如何也不对家人讲。见《汉书·孔光传》。后因用作居官谨慎之典,亦用以咏宫廷。韦元旦《早朝》:“词庭草欲奏,温室树无言。”亦省作“温
【介绍】:《北梦琐言》卷二载,懿宗时安南失抚,劳动兵役,一举子以诗刺之。《全唐诗》录此诗,见卷七八四。然与皮日休《三羞诗》第二首之前半文字基本相同,见《全唐诗》卷六〇八。有人认为此懿宗朝举子当即皮日休
周公和孔子的合称。①二人都被儒家尊为圣贤,故亦以“周孔”泛指古代圣贤之人。欧阳詹《答韩十八驽骥吟》:“室在周孔堂,道通尧舜门。”②《论语·述而》:“子曰:‘甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公。’”后因以“
【生卒】:716—789【介绍】:行八。初名载,字元舆,后改名浑,字惟深,又字夷旷。祖籍襄州(今湖北襄樊),汝州梁县(今河南临汝)人。天宝元年(742)进士,历丰城令、监察御史、右补阙。大历间,历江西
洙、泗,山东省内二条河,流经曲阜。春秋时为鲁国地,孔子在洙泗之间授业。后以“洙泗”为儒家的代称。司空曙《送菊潭王明府》:“业成洙泗客,皓发著儒衣。”
惊恐,惶遽。皮日休《苦雨杂言寄鲁望》:“鹿门人作州从事,周章似鼠唯知醉。”
烧掉奏议草稿。《晋书·羊祜传》载,羊祜历职二朝,“其嘉谋谠议,皆焚其草,故世莫闻”。又《宋书·谢弘微传》载,谢弘微“每有献替及论时事,必手书焚草,人莫之知。”后以“焚草”为居官谨慎之典。亦作“焚稿”。
东汉伏波将军马援在交趾时常食薏苡果实。南方薏苡果实较大,马援载回一车薏苡为种。在其死后被人诬为载回的是南方明珠、文犀。见《后汉书·马援传》。后比喻蒙冤被谤。陈子昂《题居延古城赠乔十二知之》:“桂枝芳欲
那边。裴诚《新添声杨柳枝词》之一:“愿作琵琶槽那畔,得他长抱在胸前。”齐己《道林寓居》:“青嶂这边来已熟,红尘那畔去应疏。”
传奇集。唐裴铏撰。是集《唐书·艺文志》、《宋史·艺文志》、《郡斋读书志》皆著录为三卷,《直斋书录解题》著录为六卷,并云:“《唐志》三卷,今六卷,皆后人以其卷帙多而分之也。”原本究为几卷几篇,不得而知。