张清华著。江苏教育出版社1998年8月出版，89．39万字。全书分上、下册，上册韩愈通论，分绪论和上、下编。上编韩愈的思想，分五章：一、韩愈的哲学思想；二、韩愈的政治思想；三、韩愈的文学思想；四、韩愈的教育思想；五、韩愈的伦理观念与道德情操。下编韩愈的文学，分三章：一、韩愈与“古文运动”；二、韩愈的散文；三、韩愈的诗。书前有傅璇琮序、卞孝萱序。下册为韩愈年谱汇证：每一年之下分“时事”、“文坛述要”、“韩愈事迹”三项，以辑集文献资料为主，间有考证。前有“世系”，后附录尚振明整理“韩愈家谱”、韩愈后裔所撰“韩氏家乘考”和“韩文公后裔家族世系表”。本书“于韩愈的生平、思想、学术、文学，以及对后世的影响，论述得非常全面”(傅璇琮序)。
平定，安定。无名氏《明皇祀圜丘乐章·寿和》：“底定万国，奄有四方。”
采集民间歌谣。古代设专门采诗机构，借以观民风、知下情。白居易《采诗官》：“采诗官，采诗听歌导人言。言者无罪闻者诫，下流上通上下泰。周灭秦兴至隋氏，十代采诗官不置。”
【介绍】：唐代道士。生卒年、籍贯不详。唐初名道士王远知之弟子。贞观中为茅山希玄观道士。有《江旻集》三十卷，《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均有著录，已佚。《全唐文》存文一篇。事迹见《茅山志》
张弓长编著。此书为李白、王维、杜甫三位诗人的诗选合编，三者各自独立，李白选诗68首，王维选诗30首，杜甫选诗52首，每家诗选前有一简明评介。注释简略，并有白话译文，甚便初学。台湾常春树书坊1975年9
【介绍】：李世民作。于贞观十七年(643)正月魏徵去世时。太宗为中国历史上著名的明君，魏徵则为少有的诤臣，前者以气度宽宏著称，后者以直言敢谏名世，二者珠联璧合，可谓风云际会。魏徵去世，太宗自有如失臂膀
【介绍】：约会昌至大中年间为杭州军悴。方干嘲其红眼，乃作诗嘲方干裂唇。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。
即朱陵洞天。道家所称三十六洞天之一，在湖南衡山县。亦泛称神仙居所。吴筠《游仙二十四首》之五：“焉用过洞府，吾其越朱陵。”
【生卒】：?～835【介绍】：字师皋，行八，虢州弘农(今河南灵宝)人。元和五年(810)进士及第，又中博学宏词科，历仕校书郎、监察御史、吏部员外郎、工部侍郎、京兆尹、虔州司户参军等。早岁尚以名节自砺，
晋阮咸之子阮孚性好屐，有去拜访他的，看到他正给木屐上蜡，且自叹曰：“未知一生当著几量屐!”神色甚闲畅。见南朝宋刘义庆《世说新语·雅量》。后以“阮家屐”形容人寄情癖好，闲适自得或泛指木屐。王维《谒璇上人
犹艳曳。沈如筠《寄天台司马道士》：“河洲花艳爚，庭树光彩蒨。”