见“昆明劫灰”。
山名。在今四川省都江堰西南。因三十六座山峰连绵四合，状如城郭，故称青城山。相传黄帝时五岳丈人宁封子修行于此，故又称丈人山。东汉末年沛国丰人张陵曾来此修行。晋唐时期，山上宫观林立，为道家第五洞天。钱起《
【介绍】：白居易《杨柳枝词八首》其四末二句。这两句描写雨后风住，杨柳静静地垂条披拂的媚态，一句“可怜”把杨柳柔弱娇美的姿容描绘得活灵活现，可谓传神之笔。难怪查慎行评二句“无意求工，自成绝调。”(《白香
传说中能识别奸佞的草。见晋张华《博物志》卷四。后亦喻指能辨别奸佞的忠直之士。古之奇《秦人谣》：“何人仕帝庭，拔杀指佞草。”亦省称“指佞”。李咸用《题友生丛竹》：“指佞不长生，蒲萐今无种。”
相传黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下，鼎成，骑龙飞升上天，仅遗其弓剑在世。见北魏郦道元《水经注·河水三》。后因以“遗弓剑”为帝王死亡的委婉语。杜牧《河湟》：“旋见衣冠就东市，忽遗弓剑不西巡。”
战国楚宋玉曾作《风赋》。文中铺陈“大王之风”与“庶人之风”的不同。后因以“宋玉风”咏风。亦用以咏帝王礼遇贤士。齐己《荆州新秋寺居写怀诗五首上南平王》之四：“尊罍岂识曹参酒，宾客还亲宋玉风。”
(—dú)西汉初匈奴单于名。姓挛鞮。秦末弑其父自立，东灭东胡，北服丁零，西逐月氏，南控楼烦、白羊，势力十分强大，并经常侵扰汉朝西北部边境。见《史记·匈奴列传》。后泛用以代指侵扰中国边境的西北部少数民族
【介绍】：唐代道士。自号华阴子。婺州(治今浙江金华)人。生卒年不详。僖宗、昭宗时道士。居东阳赤松山。广明之乱前，与贯休有交往。广明乱中，二人又曾相遇。道纪去世后，贯休有《闻赤松道士下世》悼之。善大小篆
【介绍】：唐代诗僧。生卒年、籍贯不详。宪宗时僧人。元和中，居洛阳长寿寺，精通佛典，兼谙儒、道。好读书，爱作诗。与卢仝交往甚密。卢《寄赠含曦上人》诗称其诗“忽忽造古格，削尽俗绮靡”。《全唐诗》存诗一首。
①马头摇动貌。杜甫《扬旗》：“庭空六马入，駊騀扬旗旌。”②谓荡摇起伏。韩偓《多情》：“酒荡襟怀微駊騀，春牵情绪更融怡。”