南朝宋刘义庆《世说新语·识鉴》载：谢安隐居东山时，多养女妓，每出游，必携以从，纵心事外，疏略常节。后因以“东山妓”为蓄妓之典。李白《宣城送刘副使入秦》：“君携东山妓，我咏北门诗。”亦用为咏王公贵臣游玩
即西方社。贯休《题淮南惠照寺律师院》：“还须结西社，来往悉诸侯。”
喻指诚心求贤。《战国策·燕策一》载，燕昭王即位，卑身厚币，以招贤者，欲将以报仇。郭隗以马作喻，说古代君王悬赏千金买千里马，三年后得一死马，用五百金买下。于是不到一年，得到三匹千里马。燕昭王为郭隗筑宫而
如何情。犹言生何情。刘禹锡《遥和韩睦州元相公二君子》：“其奈无成空老去，每临明镜若为情。”李珣《定风波》词五首之五：“帘外烟和月满庭，此时闲坐若为情。”
【介绍】：见陈黯。
形容处境危急。李商隐《行次昭应县道上送户部李郎中充昭义攻讨》：“鱼游沸鼎知无日，鸟覆危巢岂待风。”
【介绍】：李贺《马诗二十三首》其十五诗句。沟陇，山沟野地，喻指处于卑下之位；拂云，掠云。意谓一旦被明主赏识、重用，定能从草野中跃出，为国家干一番惊人的事业。
文集。唐桓彦範撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《桓彦範集》三卷。其后未见著录，当久已亡佚。《全唐文》存文二篇，《唐文拾遗》补一篇。
变文。作者佚名。敦煌遗书存三种写本：云字24，卷背有“八相变”三字，当为原有篇题；乃字91，与前卷内容完全相同；潜字80，《敦煌变文汇录》拟题“八相成道变文”。按释氏所谓八相成道，即：一从兜率天下，二
【介绍】：廖有方作。见《题旅榇》。