①道家谓滋生万物的本源,即道。黄滔《课虚责有赋》:“囊括玄牝,箕张混元。”②《老子》:“谷神不死,是谓玄牝。”后因以“玄牝”指人的鼻和口。李白《北山独酌寄韦六》:“于焉摘朱果,兼得养玄牝。”
对他人之口或言语的敬称。杜牧《送刘秀才归江陵》:“落落精神终有立,飘飘才思杳无穷。谁人世上为金口,借取明时一荐雄。”
清朱曾武编选。曾武,字蒨圃,济南(今属山东)人,约生活于清乾隆、嘉庆年间。《唐诗绎律》初集,六卷。专选唐人五七言近体诗作。以诗体编排,有笺评和圈点。卷前有朱氏自序和李华庭序各1篇。有清嘉庆十一年(18
【生卒】:?—890【介绍】:僧人。初住瑞州上蓝山。后在洪州创上蓝禅苑,世称上蓝和尚。卒谥元真大师。《祖堂集》、《景德传灯录》有传。《全唐诗》收其诗谶3则,署名上蓝和尚。《全唐诗补编·续拾》补诗1首。
见“一箭取聊城”。
犹这么,如此。常达《山居八咏》之三:“一室尘埃外,翛然只么常。”居遁《诗》之二十七:“争如佛是无疑士,端坐无心只么通。”
比喻人胸怀壮志,奋发有为。语本《庄子·逍遥游》:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。”卢纶《奉和户曹叔夏夜寓直寄呈同曹诸公并见示》:“龙卧人宁识,鹏抟鷃岂知。”李商隐《送千牛李将军赴阙五
覆盆之下。比喻蒙冤含屈的境遇。刘长卿《罪所上御史惟则》:“斗间谁与看冤气,盆下无由见太阳。”
“中原逐鹿”的反用。谓无战乱。李甘《九成宫》:“中原无鹿海无波,凤辇鸾旗出幸多。”参见“中原逐鹿”。
【介绍】:崔橹作,一作雍裕之诗。阴历每月末一日称晦日,古人于是日有到野外郊游宴饮的习俗。这首五言绝句,写野外聚会宴饮兼送客,因时在三月末,又把送客与送春联系起来。短小精悍,情致浓郁。