即西王母。林宽《寓兴》：“西母一杯酒，空言浩劫春。”参见“西王母。”
即交络对。明胡震亨《唐音癸签》卷四：“蹉对：沈存中以《九歌》之‘蕙殽蒸’、‘奠桂酒’为蹉对之祖。唐人七言起结对者，多用此法。”
比喻飘泊不定或踪迹无常。温庭筠《宿城南亡友野墅》：“水流花落叹浮生，又伴游人宿杜城。”
晋阮瞻见司徒王戎，王戎问曰：“圣人贵名教，老庄明自然，其旨同异?”阮瞻以“将无同”三字答之，王戎即辟之为掾属，时人称阮瞻为“三语掾”。见《晋书·阮瞻传》。后因以“三语掾”为幕僚的美称。刘商《杂言同豆卢
【介绍】：张祜《题润州金山寺》诗句。金山，在今江苏镇江市西北，本在长江中，清末江沙淤积，始与南岸相连，上有金山寺等名胜。诗句描写金山寺立于江流之中，两岸都能听到寺里的钟声，从视觉和听觉两方面刻画出金山
【介绍】：岑参《祁四再赴江南别诗》诗句。二句悬想友人赴江南时水陆宿行的旅况，“秋云”、“暮雨”，烘托了旅途的辛劳和寂冷情怀。
①神话传说中的食之使人长生的仙桃。《太平御览》卷九六七引汉卫宏《汉旧仪》：“《山海经》称：东海之中，度索山，山上有大桃，屈蟠三千里。”杜甫《临邑舍弟书至苦雨黄河泛滥因寄此诗用宽其意》：“吾衰同泛梗，利
古代历法，凡不满一甲(即六十)余下的日数称大余，不满一日(包括夜)余下的分数称小余。参阅《史记·历书》。亦泛指一日余下的短暂时光。元稹《景申秋八首》之五：“无酒销长夜，回灯照小余。”
汉顺帝时选派使臣巡行州郡风俗，杜乔、周举等八人同时俱拜，时称“八使”，亦称“八俊”。见《汉书·顺帝纪》及《周举传》。后亦用为称美天子使臣的典故。刘长卿《送薛据宰涉县》：“颂德有舆人，荐贤逢八使。”皎然
即借义对。日僧空海《文镜秘府论·东卷》：“字对者，若‘桂楫’、‘荷戈’，‘荷’是负之义，以其字草名，故与‘桂’为对；不用义对，但取字为对也。”参见“借义对”。