在河南省孟州城西北韩庄村北。此地北望太行，南临黄河，穆宗长庆四年(824)韩愈卒后葬于此。墓冢高达六米，周长近十八米，有砖石围墙。松柏蓊郁，枣树成林。墓前有韩愈祠。院内还有四个龙盘虎踞碑楼。孟州小韩庄
本指海陵仓里的粮食，亦泛指库粮。张继《酬李书记校书越城秋夜见赠》：“量空海陵粟，赐乏水衡钱。”参见“海陵仓”。
《诗·小雅》佚诗篇名。诗序说：“《白华》，孝子之洁白也……有其言义而亡其辞。”故后世每以“白华”咏孝子奉亲之情事。杜甫《送李校书二十六韵》：“南登吟白华，已见楚山碧。”李群玉《送魏珪觐省》：“猗欤白华
《晋书·王珣传》：“珣梦人以大笔如椽与之，既觉，语人云：‘此当有大手笔事。’俄而帝崩，哀册谥议，皆珣所草。”“大手笔”本谓朝廷的重要文书。后亦指高水平的著作或写作高手。李商隐《韩碑》：“古者也称大手笔
【生卒】：736～805【介绍】：字亢宗，定州北平(今河北顺平)人，迁至陕州夏县(今属山西)。新、旧《唐书》有传。苦读成名，中举后隐居中条山，朝廷两征方起。为谏议大夫，以不言事为韩愈所嘲。后却因疏救陆
年老之时。白居易《赠梦得》：“一愿世清平，二愿身强健，三愿临老头，数与君相见。”王梵志《夫妇生五男》：“少年生夜叉，老头自受苦。”
车前用以掩蔽尘土的车挡。亦代指车辆。皎然《因游支硎寺寄邢端公》：“始驭屏星乘，旋阴蔽葬棠。”钱起《送符别驾还郡》：“骥足骎骎吴越间，屏星复与紫书还。”
晋代吴人张翰在洛阳作官，因思念家乡吴中的莼羹、鲈鲙，便辞官回乡。见《晋书·张翰传》。后用以咏吴地。亦借指远游思乡。孟浩然《岘潭作》：“因谢陆内史，莼羹何足传。”岑参《送张秘书充刘相公通汴河判官便赴江外
谓拥有千亩树林即得生活富足。典出《史记·货殖列传》：“陈、夏千亩漆；齐、鲁千亩桑麻；渭川千亩竹……此其人皆与千户侯等。然是富给之资也，不窥市井，不行异邑，坐而待收，身有处士之义而取给焉。”鲍溶《云溪竹
相传丁兰为汉时人，自幼父母双亡，不及奉养。及长，刻父母之木像，事之如生。后世以为孝子典范。李瀚《蒙求》：“丁兰刻木，伯瑜泣杖。”