和韵的一种。以“依韵”明确用韵情况出现于中唐以后诗人的作品中。按明人徐师曾《文体明辨序说·和韵诗》的观点，依韵就是和诗的韵字只需与原诗韵字属同一韵部，而不必用与原诗相同的韵字。实际上依韵诗不仅要用原诗
【介绍】：白居易作于长庆二年(822)，时居长安为中书舍人。勤政楼，即勤政务本楼，在长安兴庆宫内，建于开元八年(720)，楼前有柳。立马人指作者自己。何焯评云：“此刺穆宗荒怠厥政，不得见开元之盛也。公
犹限量。谓限定止境。白居易《自咏》之四：“亦须随丰约，可得无限剂。”
《庄子·大宗师》：“夫藏舟于壑，藏山于泽，谓之固也。然而夜半有力者负之而走，昧者不知也。”后因以“藏舟”比喻人难逃物化。多用为悼亡之典。骆宾王《乐大夫挽词五首》之二：“居然同物化，何处欲藏舟。”
【介绍】：李白作。乾元二年(759)秋，刑部侍郎李晔，被贬岭南为尉，路过岳阳；中书舍人贾至也由汝州司马贬为岳州司马；李白由巫山赦还，也到了岳阳。三人相会，在洞庭湖船中饮酒为乐。此为一时游赏之作。其一写
指杨炯。杨炯卒于盈川令任上，故称。杜甫《八哀诗·赠秘书监江夏李公邕》：“近伏盈川雄，未甘特进丽。”
即笔端。亦代指文人。王梵志《当乡何贵物》：“职任无禄料，专仰笔头钻。”项楚校注：“笔头：笔端，犹今语‘笔杆子’。”
【介绍】：李贺《平城下》诗句，谓只愁死于饥寒裹尸而归还乡里，毫不可惜为国战死沙场而戈矛倒地。写得戍边战士情怀悲壮。
指白足和尚。名昙始，后秦鸠摩罗什弟子。足白于面，虽跣涉泥水而未尝污湿，故称。见南朝梁慧皎《高僧传·神异下》。后用为咏高僧之典。刘禹锡《海门潮别浩初师》：“都人礼白足，施者散金钱。”皎然《酬秦系山人戏赠
诗话。南宋严羽撰。全书分诗辨、诗体、诗法、诗评、考证五部分，末附《答出继叔临安吴景仙书》。撰者对此书甚为自负，认为乃“自家实证实悟”之作，“断千百年公案，诚惊世绝俗之谈，至当归一之论”。“诗辨”乃全书