谓有道德的贫士的居室。李白《白马篇》:“羞入原宪室,荒径隐蓬蒿。”参见“原宪贫”。
汉初赵尧年少,为符玺御史,有奇才,高祖亲授御史大夫之印。事见《汉书·周昌传》。后用以称美御史大夫。苏颋《饯赵尚书摄御史大夫赴朔方军》:“赵尧宁易印,邓禹即分麾。”
【介绍】:刘方平作。梅花落,乐府旧题,属横吹曲,内容多写春思。诗以梅花落喻思妇容颜渐老,抒写思妇对征人的相思之情、别离之痛。清乔亿评曰:“兴调绝佳,杨升庵曰此诗不拘对偶而工致天然。”(《大历诗略》卷六
【介绍】:见王维。
鸡的德性,指文、武、勇、仁、信。《韩诗外传》卷二:“君独不见夫鸡乎?头戴冠者文也,足傅距者武也,敌在前敢斗者勇也,见食相呼者仁也,守夜不失时者信也。鸡虽有此五德,君犹日瀹而食之者何也?”李频《府试风雨
【生卒】:?—847【介绍】:述,误作术。字修业。籍贯不详。郡望东平(今属山东)。元和十五年(820)进士及第。长庆元年(821)登贤良方正、能直言极谏科。授秘书省校书郎,迁右拾遗。历监察御史等。累迁
喻国家凶恶的敌人。语出《左传·定公四年》:“及昭王在随,申包胥如秦乞师,曰:‘吴为封豕长蛇,以荐食上国。’”独孤及《季冬自嵩山赴洛道中作》:“皇运偶中变,长蛇食中土。”
女娲,神话传说中的中华始祖,相传上古天裂地倾,女娲炼五色石以补苍天。见《淮南子·览冥训》。后用“女娲补天”形容人敢于战胜自然灾害,救世济民。陆龟蒙《杂讽九首》之四:“女娲炼五石,天缺犹可补。”
【介绍】:灵一《送王法师之西川》诗句。古代有折柳送别之习俗。诗谓行走在官道之柳树下,触景而生思乡之缭乱愁绪;春山逶迤益觉旅途遥遥。诗写旅途中之一种心理活动:乡思之苦与旅途艰辛,情景结合,感人至深。
寻找,寻觅。温庭筠《西洲曲》:“他日相寻索,莫作西洲客。”