【生卒】：596—667
【介绍】：
唐代高僧。字法编，俗姓钱。丹徒(今属江苏)人，一说长城(今浙江长兴)人。九岁能赋诗。十五岁依智頵律师受业。十六岁落发，入日严道场。隋炀帝大业中，从智首律师受具。唐高祖武德中，依智首习律四十遍。初居终南山白泉寺，后迁丰德寺长居。与居终南山之孙思邈为友，常议论终夕。曾为长安西明寺上座，弘扬《四分律》。还参加过玄奘译场，负责润文。高宗乾封二年(667)卒，年七十二。道宣为中国律宗三派之一南山宗创始人，佛教史学家，学识渊博，著述宏富，共有五十七种，二百六十七卷。其律学著作《四分律删繁补阙行事录》、《四分律删补随机羯磨疏》等多种，最有影响。其他著作如《续高僧传》二十卷、《广弘明集》三十卷、《集古今佛道论衡》四卷、《大唐贞观内典录》十卷，亦有很高的史学文献价值，《新唐书·艺文志三》皆有著录。《全唐文》存文三卷。事迹见《宋高僧传》卷一四、《佛祖历代通载》卷一五。
【介绍】：见李德裕。
【介绍】：白居易作于贞元十五年(799)，时奉母居洛阳。自朱泚、李希烈叛乱及关中大饥，诗人离家乡避乱江南，从此兄弟离散，天各一方。此时望月思亲，并表达了共同的思乡之情。前六句回忆河南兵乱和关内饥荒双重
北斗和天河。沈佺期《安乐公主移入新宅》：“初闻衡汉来，移注斗城隈。”
两种草名。《左传·成公九年》：“《诗》曰：‘虽有丝、麻，无弃菅、蒯；虽有姬、姜，无弃蕉萃；凡百君子，莫不代匮。’”后用以喻低贱的人或物。柳宗元《游南亭夜还叙志七十韵》：“安将蒯及菅，谁慕粱与膏。”
【介绍】：岑参作。一作《送人还京》。写于北庭任职期间。这首异乡送归之作，着力描写了别时归者马去如飞和作者泪满衣襟的情景，在归者的欢快、兴奋情绪中更加突现了作者浓郁的思乡悲愁。诗对比映衬，情真意切，颇具
梵语译音词。意为“无间断”，即痛苦无边。为佛教八大地狱之最下、最苦的一处。拾得《诗》之十二：“杀他鸡犬命，身死堕阿鼻。”
①云雾弥漫貌。杜甫《暂如临邑至㟙山湖亭奉怀李员外率尔成兴》：“霭霭生云雾，唯应促驾还。”②昏昧貌。白居易《登乐游园望》：“东北何霭霭，宫阙入烟云。”刘禹锡《洛中早春赠乐天》：“漠漠复霭霭，半晴将半阴。
赋体名。律赋是唐代在齐梁骈赋的基础上，为适应科举考试的需要而形成、发展起来的新赋体。其基本特点大致为：(一)篇幅字数有一定的限制。李调元《赋话·新话》卷四：“唐时律赋，字有定限，鲜有过四百者。”律赋超
《易·豫》：“勿疑，朋盍簪。”王弼注：“盍，合也；簪，疾也。”孔颖达疏：“群朋合聚而疾来也。”后用作士人聚会之典。杜甫《杜位宅守岁》：“盍簪喧枥马，列炬散林鸦。”
象黎明时星辰那样稀少。形容数量少。语本韩愈《华山女》：“黄衣道士亦讲说，座下寥落如明星。”