佛、道二教比喻道的实体，教义的真谛。陆敬《游清都观寻沈道士》：“方追羽化侣，从此得玄珠。”
施逢雨著。台湾大安出版公司1992年出版。此书认为从诗的思想内容来看，其政治感遇和隐逸求仙的诗取得了突出的成就；而从诗歌体裁方面来看，其杂言乐府歌行、古风及绝句的成就最为杰出。并将李白与同时代的诗人作
见“隔星河”。
【介绍】：见朱庆馀。
【生卒】：639—689【介绍】：唐代高僧。字辩空。俗姓郁。高平昌邑(今属山东)人。幼信佛。年十三，出家于虎丘寺。龙朔二年(662)披剃。后至江宁从融禅师学心法。复归虎丘寺。载初元年(689)卒。有《
①像这样。寒山《诗三百三首》之四一：“今日如许贫，总是前生作。”②这么多。李义府《咏乌》：“上林如许树，不借一枝栖。”
【介绍】：李商隐七律诗《春雨》颌联。两句写主人公寻访所爱者不见，独自归来的情景。本是温暖的红色，隔雨怅望反觉其冷；本是飘蒙的雨幕，灯影闪烁中却幻作明丽的珠箔，极细微地写出了主人公寥落而又迷茫的意绪，暗
唐宫殿名。在长安大明宫拾翠殿东、金銮殿西北。李商隐《射鱼曲》：“含冰汉语远于天，何由回作金盘死。”
①忧伤貌。白居易《长恨歌》：“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。”②寂静貌。杜甫《题郑十八著作虔》：“穷巷悄然车马绝，案头干死读书萤。”③全然。皮日休《鲁望读襄阳耆旧传见赠五百言次韵》：“兴替忽矣新，山
【介绍】：高适作。天宝四载(745)秋，作者由水路到东平(今属山东)，写下这首纪行诗。诗人描写了途中所见农村水灾惨象和农民无以为生的苦状，希望统治者赈灾免租，并慨叹自己济世之策不被采用，表现了其对人民