唐韩愈作。德宗贞元十七年(801)作，时愈在洛阳候调。文借李愿之言，“极力形容得志小人与不得志小人，而隐居之高尚乃见”(刘大櫆语，《韩昌黎文集校注》卷四引)。末乃以咏盘谷之歌作结，别出蹊径，极为文之变化。蔡世远谓此文“前段可作郭令公像赞，中段可作陶靖节像赞，末段可作诸追逐势利全无廉耻者像赞。”(《古文雅正》卷二)刘大櫆云：“兼取偶俪之体，却非偶俪之文，此哲匠之妙用也。”(《韩昌黎文集校注》卷四引)苏轼极推崇此文，云：“欧阳文忠公尝谓：晋无文章，惟陶渊明《归去来》一篇而已。余亦谓唐无文章，惟韩退之《送李愿归盘谷》一篇而已。平生愿效此作一篇，每执笔辄罢，因自笑曰：不若且放，教退之独步。”(《东坡题跋》卷一)
【介绍】：生平不详。宣宗大中年间在世。与李远友善。《全唐诗》存《哭李远》诗1首。
指三国吴周瑜的一处住宅。周瑜与孙坚子策同年，坚举兵讨董卓，徙家前来，周瑜让出道南大宅来安置孙家。事见《三国志·吴志·周瑜传》。后以“道南宅”为接济友人之典。李白《赠友人三首》之三：“但苦山北寒，谁知道
韦应物著。见《韦应物集》。
表演舞蹈。花蕊夫人《宫词》之三十：“重教按舞桃花下，只踏残红作地裀。”
【介绍】：杜甫《咏怀古迹五首》其三首联。荆门，山名，在今湖北宜昌市东南长江南岸。明妃，即王昭君，名嫱，汉元帝时宫女，远嫁匈奴呼韩邪单于。晋人避司马昭讳，改昭君为明君，故曰“明妃”。昭君村，在今湖北兴山
①亦称剑河。即今俄罗斯境内的叶尼塞河。在唐关内道北部回鹘境内。岑参《北庭西郊侯封大夫受降回军献上》：“阴山烽火灭，剑水羽书稀。”②即大剑水。出今四川剑阁西空冢山下。储光羲《陆著作挽歌》之三：“剑水千人
指爱马的嗜好。史载西晋王济能知马之性，杜预常说王济有马癖，温峤有钱癖，自己有《左传》癖。见《晋书·杜预传》。后因以“王济癖”咏马。韩琮《咏马》：“难逢王济知音癖，欲就燕昭买骏名。”参见“王济尚味”。
①道教称神仙所居之处。亦代称道教寺观。权德舆《晚秋陪崔阁老张秘监阁老苗考功同游昊天观》：“方驾游何许!仙源去似归。”②特指晋陶渊明《桃花源记》所描绘的理想境地桃花源。王维《桃源行》：“春来遍是桃花水，
借指骏马。传说周穆王曾乘八骏远游，会见西王母于瑶池。见《列子·周穆王》。贯休《蒿里》：“兔不迟，乌更急，但恐穆王八骏，著鞭不及。”
游览；漫游。齐己《戒小师》：“不肯吟诗不听经，禅宗异岳懒游行。”