春秋鲁国人，字子渊，孔子弟子，安贫乐道，有德行，不幸早逝。后或用为悼亡之典。沈佺期《伤王学士》：“原宪贫无愁，颜回乐自持。”
指人讲信义、轻名利，不趋炎附势。杜甫《奉赠萧二十使君》：“终始任安义，荒芜孟母邻。”参见“任安”。
将头巾上推，露出前额。形容洒脱无拘束。白居易《残春晚起伴客笑谈》：“披衣岸帻日高起，两角青衣扶老身。”
汉刘向《列女传·齐杞梁妻》：“齐杞梁殖之妻也。庄公袭莒，殖战而死……杞梁之妻无子，内外皆无五属之亲，既无所归，乃就其夫之尸于城下而哭之，内诚动人，道路过者莫不为之挥涕，十日而城为之崩。”后因以为典故，
东汉陈蕃有大志，但不洒扫居室，常自称“大丈夫当为国扫除天下，岂徒室中乎”。见晋谢承《后汉书》。后因以“陈蕃室”谓人有远大志向。骆宾王《夏日游德州赠高四》：“聊安张蔚庐，讵拒陈蕃室。”
张风波选注。花山文艺出版社1985年3月出版。本书选王维诗百首，其中古诗29首，近体诗71首，多系名篇。每诗后有“详注”和“简析”两项。“详注”有词语注释、音注、句译等，可谓详尽。“简析”极简，以帮助
【介绍】：李白作。此诗对尊重贤才的燕昭王表示衷心的向往，对当权者不重用贤士而感到无比愤慨，并由此产生了高飞远举的想法。此诗盖为李白在天宝三载(744)将离长安时所作。据《史记·燕昭王世家》载，燕昭王即
形容处境危急。李商隐《行次昭应县道上送户部李郎中充昭义攻讨》：“鱼游沸鼎知无日，鸟覆危巢岂待风。”
谓开心见诚。杜甫《奉简高三十五使君》：“天涯喜相见，披豁对吾真。”李商隐《送千牛李将军赴阙五十韵》：“披豁惭深眷，睽离动素诚。”
元辛文房撰，周本淳校正。江苏古籍出版社1987年出版，又台湾文津出版社1988年出版。本书以佚存丛书本为底本，参校诸本，于每传之后详出校记，纠谬辨误，创获颇多。自撰“前言”，考论辛文房的思想、创作和诗