越巫
古代越地人好巫术，遂以“越巫”代称巫者。李商隐《异俗二首》之二：“户尽悬秦网，家多事越巫。”
古代越地人好巫术，遂以“越巫”代称巫者。李商隐《异俗二首》之二：“户尽悬秦网，家多事越巫。”
【介绍】：李贺《拂舞歌辞》末二句，是说即使像背上有八卦花纹，被人用着占卜的神灵的乌龟，样子难看，味道难闻，同样也会死去，也不会长生不老。清人何焯赞赏此二句说：“篇末讽刺之词奇甚，言神仙者化为异物，不足
【介绍】：蒲州(今山西永济)人。幼以神童受玄宗褒奖。天宝十三载(754)为大理评事，杨国忠讽其诬韦陟、吉温，因此得迁殿中侍御史。又曾官主客员外郎。《全唐诗》收诗2首，但误署作吴象之。
传说中的汉水女神。杜甫《渼陂行》：“湘妃汉女出歌舞，金支翠旗光有无。”李白《南都行》：“丽华秀玉色，汉女娇朱颜。”
【介绍】：孟浩然作。见《早寒江上有怀》。
笔记。五代耿焕撰。焕自称成都山野之人，故有此书名。《崇文总目》、《直斋书录解题》作景焕，乃避宋太宗讳而改。《宋史·艺文志》作耿焕撰。是。此书五卷，记五代十国时后蜀之事，叙述简略，颇有神异色彩。如“火龙
【介绍】：大历十二年(777)进士。建中元年(780)中经学优深科。官监察御史。《全唐诗》存诗2首。
【介绍】：生卒年、籍贯、事迹不详。《新唐书·艺文志三》类书类著录《修文海》十七卷，置于温庭筠《学海》、李途《记室新书》之间，殆为晚唐人。作品已佚。
犹舆人歌。独孤及《送马郑州》：“当使仁风动，遥听舆颂喧。”
【介绍】：姓名不详。《云溪友议》卷上记其自称天峤游人。《全唐诗》存诗1首。
(—zhuó)依靠；依附。高适《东平路中遇大水》：“农夫无倚著，野老生殷忧。”杜甫《遣闷》：“倚著如秦赘，过逢类楚狂。”