湛卢，宝剑名。传说此剑有灵气，能择主而事。春秋时此剑因不满吴主阖闾无道，而自行飞往楚昭王榻侧。后用作咏宝剑之典。事见东汉赵晔《吴越春秋·阖闾内传》。骆宾王《夕次旧吴》：“行叹鸱夷没，遽惜湛卢飞。”
【介绍】：孟浩然作。一作《清明日宴张道士房》，又作《宴梅道士山房》。诗写暮春寂寞时分，道士邀请作者到山房宴饮的情事，在思想内容上略无可取之处，但客观上反映了唐时推崇道教，士人多与道士交往的社会风气。该
《吕氏春秋·察贤》：“宓子贱治单父，弹鸣琴，身不下堂而单父治。”后用“鸣琴”形容地方官治理有方。也喻指任县令。骆宾王《饯郑安阳入蜀》：“遗锦非前邑，鸣琴即旧台。”钱起《送武进韦明府》：“理邑想无事，鸣
【介绍】：见冯吉。
决定。裴夷直《漫作》：“梁园桃李虽无数，断定今年不看花。”
【介绍】：中唐禅僧。嗣石头希迁。后住澧州大同院。曾访庞蕴。《五灯会元》有传。《全唐诗补编·续拾》补诗偈1首。
见“平津阁”。
三国魏李康《运命论》：“张良受黄石之符，诵《三略》之说，以游于群雄，其言也，如以水投石，莫之受也；及其遭汉祖，其言也，如以石投水，莫之逆也。”后因以为典称誉臣僚向皇帝的献言。窦牟《元日喜闻大礼寄上翰林
伏羲氏和周文王的合称。白居易《哭刘敦质》：“哭罢持此辞，吾将诘羲文。”
明高棅编。高棅(1350～1423)，一名廷礼，字彦恢，号漫士，长乐(今属福建)人，永乐初以布衣征为翰林待诏，迁典籍，为“闽中十子”之一，著有《啸台集》等。《唐诗品汇》编成于明洪武二十六年(1393)