【介绍】：
①(全)李山甫作。全篇写一贫女之悲惨遭遇，展示了她抑郁惆怅的心理。诗人刻画贫女形象，没有用典，不用比拟，只写其平常相貌衣物与神态举止，便成功地道出贫女内心深处的苦痛感伤。山甫诗善于自况，此篇语语皆写贫女自伤，而实为贫士不遇者写牢愁抑塞之怀，反映了封建社会贫寒士子不为世用的愤懑和不平。自然流丽，诗蕴丰厚。②(全)秦韬玉作。《唐语林》卷七：“秦韬玉应进士举，出于单素，屡为有司所斥”。则此诗当为其早年未官时作。诗借一个未嫁贫女的倾诉，揭露了世俗追逐时髦，以色取人的陋习，而自标高格，坚守情操，以精于女工自持，不以艳妆媚俗。但自己年复一年的辛勤劳作，换得的却是“为他人作嫁衣裳”。这是含泪的控诉!作者的高明之处，是借贫女的不幸遭遇，倾诉了一切贫士生不得志的悲苦情怀，感慨深沉而又托兴委婉，因而较其他唐人贫女诗更为广泛流传，最为后人称赏。俞陛云曰：“此篇语语皆贫女自伤，而实为贫士不遇者写牢愁抑塞之怀。”(《诗境浅说》丙编)
【介绍】：先天元年(712)为银青光禄大夫、崇文馆学士。《全唐诗》存诗1首。
①王启兴、毛治中注析。湖北人民出版社1984年2月出版，48．5万字。前有王启兴所撰《前言》和蘅塘退士原序。每位诗人都写有较详的小传。每首诗都重新注释，并作较详细的分析，指出其艺术上的成就，对读者阅读
县名。治所在今江西九江市。李端《送从叔赴洪州》：“鸣桡过夏口，敛笏见浔阳。”
碑志。宋陈思撰。二十卷。此书搜录古碑，以《元丰九域志》京、府、州、县为纲。其石刻地里之可考者，按各路编纂。未详所在者，附于卷末。兼采诸家辨证审定之语，具著于下。《四库全书总目》称“其用力良勤”，其所引
《诗·小雅·大东》：“维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄。”本谓天上的织女每天能织七段锦缎。后因以“织女襄”喻指华美的诗赋文章。韩愈《调张籍》：“腾身跨汗漫，不著织女襄。”
【介绍】：见马湘。
指西汉富平侯张安世。安世为三朝元老，官至卫尉。后多借以称颂元老重臣。徐坚《奉和圣制送张说巡边》：“累相承安世，深筹协子房。”
【介绍】：杜甫大历四年(769)在湖南作。久经战乱，农桑荒废，民生凋敝，饱经漂泊之苦的诗人，渴望停止战争，恢复生产，使人民过上安居乐业的生活。诗表达了广大人民的愿望和要求。
【介绍】：杜牧《汴河阻冻》诗末二句。通过新奇的比喻，说人生岁月就好象冰下的河水一样，日夜流逝，但人们似无知觉。此二句是对汴河冬景的描写，联想到人生的短暂，颇具哲理意味。
【介绍】：唐代史学家。字彦弘。太原祁县(今属山西)人。生卒年不详。仕隋为东宫学士、长安县尉，以父丧去职，会天下乱，不复仕。李渊起兵，引为大将军府记室参军，主文檄。历黄门侍郎、工部侍郎，拜陕东道大行台工