①获罪于天的囚犯。极言罪恶之深。卢仝《常州孟谏议座上闻韩员外职方贬国子博士有感五首》之五：“功名生地狱，礼教死天囚。”②春秋时周王室衰微，对天下之治乱无能为力，公羊高作《春秋传》时认为周王此时为天囚。
指春天。曹松《武德殿朝退望九衢春色》：“自兹怜万物，同入发生辰。”
【介绍】：字景升，泉州(今属福建)人。世称紫霄真人，又号正一先生、金门羽客，酷好黄老书，于嵩山学道十余年，又遍游名山，得辟谷养气之术，著《化书》六卷。闽王王昶、南唐中主皆重之。《十国春秋》有传。《全唐
一种古代乐曲。源自西域音乐，因用于佛教法会而得名。后与汉族的清商乐融合而成，唐朝发展到极盛阶段。《霓裳羽衣》即是著名法曲之一。王建《旧宫人》：“霓裳法曲浑抛却，独自花间扫玉阶。”
公孙，指公孙述，西汉末茂陵人，更始时，在成都恃险聚众自立为蜀王。晋代左思《蜀都赋》谓之“跃马称帝”。骆宾王《畴昔篇》：“诸葛才雄已号龙，公孙跃马轻称帝。”
【介绍】：见郭震。
【介绍】：五代禅僧。嗣罗山道闲禅师，住灌州。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》补诗1首。
【介绍】：唐代诗人。幽州(治今北京)人。生卒年不详。武后时，敕吏部糊名考判，以求高才，適与刘宪、司马锽、梁载言相次入第二等。官至雍州司功参军。晚年谪居蜀中，见陈子昂初写之诗，极为称道，预言“此子必为文
旧时嗜酒者谓清酒为圣人，浊酒为贤人。三国魏徐邈为尚书郎，饮酒至醉，校事赵达问以政事，徐邈答曰“中圣人”。事见《三国志·魏志·徐邈传》。后因以“中圣人”谓醉酒。陆龟蒙《添酒中六咏·酒鎗》：“尝作酒家语，
【介绍】：代宗时人，擢书判拔萃科。《全唐诗补编·续拾》收其歌诗1首。