沐猴即猕猴。猕猴戴上帽子，装扮成人的样子，实际并不象。形容人徒具仪表而无实才。典出《史记·项羽本纪》：“人或说项王曰：‘关中阻山河四塞，地肥饶，可都以霸。’项王见秦宫室皆以烧残破，又心怀思欲东归，曰：
郑谷撰。三卷。今存最早刻本为宋蜀刻本，《四部丛刊》续编即据宋蜀本影印，题名《郑守愚文集》。《云台编》尚有明、清刻本、抄本多种，如明嘉靖十四年(1535)严嵩刻本、清郑超泓刻本。《四库全书》据江苏巡抚采
汉桓宽《盐铁论·刑德》：“昔秦法繁于秋荼，而网密于凝脂。”荼，一种苦菜，至秋而繁茂。后因以“秋荼”喻指繁苛的刑法。温庭筠《病中书怀呈友人》：“威容尊大树，刑法避秋茶。”
【介绍】：曹松《九江暮春书事》诗句。诗写夜宿九江所见之景。上句写渔舟火影之下人物活动，下句写钟声过后，人们尚未歇息。妙在体物之细，不直接写灯火，而写灯火下人影之晃动，暮春夜晚之热闹全出矣。
传说唐玄宗于八月望日游月中，见一大宫府，榜曰：“广寒清虚之府”。见旧题柳宗元《龙城录·明皇梦游广寒宫》。后因称月中仙宫为“广寒宫”。鲍溶《宿水亭》：“夜深星月伴芙蓉，如在广寒宫里宿。”
水名。在今浙江兰溪市。为钱塘江上游一段，兰溪以下即为富春江。杜牧《兰溪》：“兰溪春尽碧泱泱，映水兰花雨发香。”
指范蠡能识时见势功成身退之事。陶翰《赠房侍御》：“乃悟范生智，足明渔父贤。”参见“范蠡”。
清朱彝尊评。凡二十四卷。分体编次，共收诗1458首，诗多白文，仅有圈点，批语甚少，且多泛泛之论。有道光十一年(1831)刊本。
①年轻的男仙人。多指传说中的牛郎。戴叔伦《织女词》：“凤梭停织鹊无音，梦忆仙郎夜夜心。”②情郎。薛能《赠歌者》：“谁人得向青楼宿，便是仙郎不是夫。”鱼玄机《送别》：“秦楼几夜惬心期，不料仙郎有别离。”
笔记。唐卢光启著。此书《新唐书·艺文志三》作一卷，《宋史·艺文志》作三卷。著于咸通(860—874)年间，述其赴举、进取诸事及科场情状。今已佚。洪迈《容斋续笔》卷一三《贻子录》条对此书内容略有述说。