佛教语。亦称善月。指农历正、五、九三个月。佛家谓此三月世人宜持长斋，慎言行，以修善业。薛能《凌云寺》：“斋月人来上，残阳鸽去栖。”
陈克明著。中国社会科学出版社1985年出版。全书23．5万字，分五章讨论韩愈生平及思想艺术成就。各章题目是：韩愈的家世和经历；韩愈的政治和经济主张；韩愈的哲学思想；韩愈的文学成就；韩愈师友关系。卷末附
【介绍】：韦应物作。诗写在明月朗照之秋夜，产生的昔欢今悲之情。意境清丽深沉，风调含蓄蕴藉。
去掉旧有的毛发和骨髓。谓又得新生。相传有仙人三千年一返骨洗髓，二千年一剥皮伐毛。后因以“伐毛返骨髓”谓面目一新。贾岛《纪汤泉》：“一濯三沐发，六凿还希夷。伐毛返骨髓，发白令人黟。”
【介绍】：韦应物作，写于代宗永泰中弃官洛阳丞寓居同德寺时。同德寺，在洛阳。诗写孤居寺中所睹风雨之状及雨后景象，抒写用世恋阙心态。触景生情，感慨深沉。
干涸之井无波浪。比喻心志坚定。语本自居易《赠元稹》：“无波古井水，有节秋竹竿。”
【生卒】：?～925【介绍】：许州(今河南许昌)人。因父魏弘夫从养父王建改名王宗弼，亦改名王承班。前蜀后主光天元年(918)，王宗弼秉朝政，魏承班为驸马都尉、太尉，恃父之势，骄横奢靡。咸康元年(925
【介绍】：于鹄《宿王尊师隐居》诗句。磬，寺庙中钵形的铜乐器。二句描写山中庙宇幽静清明的景色。出句以动写静，对句以夸张手法写溪路之明。“一磬”与“千灯”又成对比，足见作者感受之真切。
古代一种置于君王座右的盛水器。器倾斜易覆，水少则倾，满则覆，中则正。古人常以此为自满之戒。刘禹锡《奉和吏部杨尚书太常李卿述怀赠答十韵》：“诫满澄欹器，成功别大垆。”
形容谄媚讨好，卑躬屈膝的奴才相。陆龟蒙《江湖散人歌》：“奴颜婢膝真乞丐，反以正直为狂痴。”