【介绍】：刘禹锡作。本诗以秋扇为题，实是借秋扇而引发感慨。以秋扇喻人间之恩情荣谢，变化无常，至于曾经置于怀袖之中而珍惜之物，却成为寒炉之死灰。禹锡盖以此讽刺交游中一些趋炎附势而忘旧者，与《竹枝词》“长
【介绍】：杜甫于大历元年(766)在夔州作。一作《峡中览物》。览物，非泛言，实指夔州峡江山水。此诗是即景感怀之作。上半是追忆往昔，抒发对故国的思念之情。下半是感慨目前，透露出厌居夔州的心境。浦起龙曰：
(liáo—)①逗引；勾牵。韩愈《饮城南道边古墓上逢中丞过赠礼部卫员外少室张道士》：“为逢桃树相料理，不觉中丞喝道来。”白居易《对镜偶吟赠张道士抱元》：“眼昏久被书料理，肺渴多因酒损伤。”②欺侮，作弄
指马耳小而峻立，形如削竹。李贺《马诗二十三首》之十二：“批竹初攒耳，桃花未上身。”
语出陈子昂《与东方左史虬书》，为陈氏提出的文学创作主张和诗歌美学标准。其内容指诗歌要继承和发扬《诗经·国风》和《小雅》批判现实的传统，要体现鲜明的政治倾向性，反对齐梁诗歌彩丽竞繁、兴寄都绝，为昂扬壮大
喻身居高位显达的人。语本《庄子·逍遥游》：“鹏之背不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。”白居易《奉和裴令公三月上巳日游太原龙泉忆去岁禊洛见示之作》：“鹏背负天龟曳尾，云泥不可得同游。”
相传战国时秦惠王为打通蜀道以灭蜀，以五女嫁给蜀王，蜀王为迎五女入蜀，派五丁壮士开道迎之，回来走到梓潼时，见有大蛇入石穴中，五人共同拉拽蛇尾，山崩压杀五人，并秦五女化为五岭。见晋常璩《华阳国志·蜀志》。
【介绍】：白居易作于宝历二年(826)离苏州赴洛阳途中。梦得乃刘禹锡字，栖灵塔，在扬州大明寺。诗题一作《与梦得同登灵塔》，疑误。全诗七言四句，短小凝练。先写和刘禹锡遍临扬州诸楼，遍登扬州诸塔；结以勉励
犹查牙。长短高低不齐貌。李贺《南山田中行》：“荒畦九月稻叉牙，蛰萤低飞陇径斜。”
【介绍】：贾岛《早秋寄题天竺灵隐寺》诗颈联。出句谓山钟夜鸣，其声不绝，飞越江水。对句谓汀月清寒，映对石楼。二句构思奇特，造境清冷，堪为佳句。句中“寒”字乃诗眼所在，状景写物，自是贾诗本色。