见“襦裤恩”。
《三国志·吴志·孙皓传》“司空孟仁卒”裴松之注引《楚国先贤传》：“宗母嗜笋，冬节将至。时笋尚未生，宗入竹林哀叹，而笋为之出，得以供母，皆以为至孝之所致感。”后因以为孝子奉母之典。杜甫《奉贺阳城郡王太夫
①张立德著。香港学林书店1957年出版。此书原系胡云翼《李白诗选》附录部分。②王运熙等人著。1962年作家出版社出版。收有六篇论文：“李白的生平和思想”、“李白诗歌的思想内容”、“李白诗歌的艺术特色”
【介绍】：李唐宗室子弟。开成二年(837)以状元及第，历官岳州、齐州刺史。工诗文，亦善绘画。尝画松赠李商隐，商隐乃作有《李肱所遗画松诗书两纸四十韵》诗。《全唐诗》存诗1首，断句1联。
【介绍】：王梵志作。诗以“饿狼”喻贪官污吏。说他们身为国家官吏，拿着国家俸禄，却贪得无厌，强取豪夺，结果自食恶果，反遭枷锁之苦，实是罪有应得。
【介绍】：李贺《马诗二十三首》其十二诗句。搅阵，指冲锋陷阵；借，帮助。谓将来一定会驰骋疆场，协助将军建功立业。
(—dí)马络头和缰绳，喻束缚。刘禹锡《游桃源一百韵》：“重岩是藩屏，驯鹿受羁靮。”
①又名道士洑矶。在湖北省黄石市东郊。临江一面高174米，危峰突兀，既险且峻，壮若关塞。孙策、周瑜、刘裕等均尝结寨于此。晋太康元年(280)，王濬率晋军下东吴，在此以烈火烧熔吴国横于江面之铁链，从而直下
在今河南开封市东南郊禹王台公园内。相传为春秋时师旷吹乐之台。汉梁孝王加以增筑，称明台，又因孝王歌吹于此，故又称吹台。明代成化十八年(1482)于其处建庙宇，称碧霞元君祠。后因开封常遭水患，人们怀念大禹
东晋梅赜作伪古文《尚书》，因见《书序》有夏太康昆弟五人作《五子之歌》之语，乃假托启之五子追述禹之训诫，作《五子之歌》一篇，窜入《夏书》中。后因以“五子歌”喻指臣下的劝诫之辞。周昙《咏史·太康》：“酒酣