即郤诜枝。罗隐《东归别所知》：“邹律有风吹不变，郤枝无分住应难。”参见“郤诜”。
【介绍】：李嘉祐作。此诗写王舍人高卧竹楼，闲对鸥鸟，笑傲五侯，堪称吏隐的超逸风度，表露了一种士大夫的逸趣。
【介绍】：李涉作。见《再宿武关》。
【介绍】：高适作。一作《同诸公登慈恩寺塔》。慈恩寺浮图，即慈恩寺塔，今称大雁塔。天宝十一载(752)秋，作者弃官西至长安，与薛据、杜甫、岑参、储光羲等人同登慈恩寺塔，各赋诗一首。高适此诗描写了大雁塔孤
即煮白石。孟郊《怀南岳隐士》之二：“饭不煮石吃，眉应似发长。”参见“煮白石”。
羊羔和雁。《周礼》中作为卿大夫相见的贽礼。后来也作为征召、婚聘、晋谒等的礼物，故常用以咏征聘、婚姻之事。武元衡《送韦侍御司议赴东都》：“文宪芙蓉沼，元方羔雁群。”鲍溶《古意》：“肃肃羔雁礼，泠泠琴瑟篇
昆仑山北谷名。产竹，相传黄帝曾派伶伦取竹于此，以制乐器。虞世南《赋得临池竹应制》：“龙鳞漾嶰谷，凤翅拂涟漪。”
犹言儿郎。泛指人们。卢肇《谪连州书春牛榜子》：“不得职田饥欲死，儿侬何事打春牛。”
广武山，山名。在今河南荥阳东北。三国魏时，阮籍登广武山曾对楚汉之战的往事抒发感慨。见《三国志·魏志·阮籍传》。后因以“广武山前语”作咏叹战争之典。韩偓《秋郊闲望有感》：“可怜广武山前语，楚汉宁教作战场
息灭机心。谓摆脱俗念，不务尘世之事。钱起《天门谷题孙逸人石壁》：“相见竟何说，忘情同息机。”