①万曼著。湖北人民出版社1956年出版，全书8万字。该书系建国后较早的一部白居易传。前言简单评价了白居易诗风格特点、诗歌成就及原因，谈到白居易思想的时代局限，并为一些对白诗的误解略予辩驳。书分十四个题目，依时为序，从“早年的遭际”、“三登科第”，中经“天涯沦落”及“未厌余杭”等，至“寂寞的晚年”结束，全面介绍白居易生平。对讽谕诗介绍较详，而《长恨歌》、《琵琶行》基本没介绍。②王拾遗著。陕西人民出版社1983年5月出版，23万字，为《中国古代作家研究》丛书之一。该书以传为经，以诗文为纬，夹叙夹议，全面描述白居易生活道路和创作实践。通俗易懂，富有生活气息。前有《白居易世界观刍议》一文代序，后有《后记》。③刘剑峰编著。华艺出版社1997年出版。本书主要写白居易的成长道路与种种不幸，如他从小就因家庭原因得不到母爱，12岁即随乳娘赵氏去江南求学，成人后又情场失意，官场受挫，但一生坎坷却成就了他的诗坛盛名。
在阳山(今广东阳山县)西北的洭水上，因峡西有一座高山叫贞女山而得名。传说有女子数人在洭水采螺，遭遇狂风暴雨，化而为石，高7尺，状如女子，此山因名为贞女山，峡为贞女峡。韩愈有《贞女峡》诗。
《诗·邶风·柏舟》：“我心匪石，不可转也。”后因以“不可转”为咏石之典。王纬《东峰亭各赋一物得幽径石》：“从来不可转，今日为人留。”
佛教谓迷惑不觉。亦泛指忧愁苦闷。孟浩然《宿天台桐柏观》：“愿言解缨绂，从此去烦恼。”
地名。在今江苏南京市秦淮河南白鹭洲公园西侧、夫子庙文德桥南侧。三国吴时在此置乌衣营。东晋时王、谢等望族居于此，因而著名。刘禹锡《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓
汉代贾谊谪居长沙，作《鵩鸟赋》以自伤。后因以“赋长沙”为仕途失意或受贬谪之典。羊士谔《题郡南山光福寺寺即严黄门所置》：“传闻黄阁守，兹地赋长沙。”
《后汉书·梁鸿传》：“遂至吴，依大家皋伯通，居庑下，为人赁舂。每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。伯通察而异之，曰：‘彼佣能使其妻敬之如此，非凡人也。’”后因以“齐眉”形容夫妻相敬。李白《窜夜郎
【介绍】：崔曙作。题一无“容”字。九日，即重阳节。望仙台，在陕州陕县(今属河南)西南十三里，汉文帝筑以望祭河上公。明府，对县令的尊称。刘明府，当是陕县县令。沈德潜评此诗曰：“一气转合，就题有法。”(《
【介绍】：白居易作。见《伤友》。
①指嫩芽。罗邺《长安惜春》：“残红似怨皇州雨，细绿犹藏画烛灰。”②指女子的细眉。顾夐《玉楼春》词：“惆怅少年游冶去，枕上两蛾攒细绿。”
【介绍】：一作蒋冽。常州义兴(今江苏宜兴)人。开元时进士。历任大理评事、监察御史，考功、司封员外郎，御史中丞，礼、户、吏三部侍郎，尚书左丞。安史乱时曾受伪职，不知所终。《全唐诗》存诗7首。