庾，指北周庾信。庾信作《哀江南赋》，有“信年始二毛，即逢丧乱，藐是流离，至于暮齿”之句，后因以“庾鬓斑”为自悯境遇困苦之典。杜牧《中秋日拜起居表晨渡天津桥即事十六韵》：“分薄嵇心懒，哀多庾鬓斑。”
【介绍】：李颀作。从军行，属乐府《相和歌辞·平调曲》，多写军旅生活。前加“古”字，有拟古之意，兼寓以古讽今之旨。玄宗天宝年间，连年对外用兵，人民备受战争之苦。此诗约作于此。诗借汉讽唐，反映了征战边塞的
明毛晋辑。有明崇祯中虞山毛氏汲古阁刻本。本书辑录贯休、齐己、皎然三高僧诗，共四十七卷，i十有：贯休《禅月集》25卷、补遗1卷；齐己《白莲集》10卷；皎然《杼山集》10卷、补遗1卷。
清陆次云撰。次云，字云士，钱塘(今浙江杭州)人，康熙间举博学宏词，官江阴知县。陆氏生当清初，对明人“诗必盛唐”之说持异议，以为晚唐诗亦有佳者。故此书专选晚唐人诗。有清康熙蓉江怀古堂刊本。分上、下二卷，
【介绍】：贾岛《暮过山村》诗颔联。二句勾画出一幅落日羁旅图。出句渲染旷野荒芜而怪禽乱啼的萧瑟况味。对句勾勒夕阳欲坠之时行人步履匆匆的情景。二句措语奇崛，造境苍凉。
【介绍】：李白作。诗中用“邯郸学步”、“东施效颦”、“棘刺造猴”和“匠石运斤”等寓言嘲笑了人云亦云、雕凿失真、华而不实的诗风。而自己隐然以诗坛巨匠自许，欲以恢复大雅自任。沈德潜云：“讥世之文章，无补风
唐代古文运动是兴盛于唐代中、晚期的一次革正文体、文风的运动，它同时表现为散文创作的大繁荣，造成了中国古典散文发展的又一个高峰。当时所谓“古文”，是指与骈体对立的奇句散体的文体。它的倡导者与创作者自觉地
《文选·〈古诗十九首〉之十七》：“客从远方来，遗我一书札。上言长相思，下言久离别。置书怀袖中，三岁字不灭。一心抱区区，惧君不识察。”后以“袖中书”或“袖中字”为珍惜夫妻或朋友情谊之典。郎士元《送彬县裴
《诗·小雅·皇皇者华序》：“皇皇者华，君遣使臣也。送之以礼乐，言远而有光华也。”郑笺认为使臣出使，远扬君之美，也即远而有光华。后因以“皇华”为赞颂奉命出使或出使者的典故。孟浩然《秋日陪李侍御渡松滋江》
【介绍】：韦应物作。诗题一作《故人重九日求橘书中戏赠》。写于任苏州刺史时。骑曹，即骑曹参军。诗人赠青橘给郑骑曹，郑报以绝句，韦以此诗和答。诗写体贴友人、慷慨馈赠的情怀。清管世铭评为“洒洒独绝”(《读雪