寺名。在天台山(今浙江天台北)。许浑有《早发中岩寺别契直上人》诗。
晋代石崇性豪侈，常在厕所中放置干枣，如厕时可塞入鼻中以防臭。王敦不知，至石崇家，如厕，见有干枣，便吃了它。后用以咏厕所。李商隐《药转》：“长筹未必输孙皓，香枣何劳问石崇。”
据旧题晋葛洪《西京杂记》卷二载，扬雄作《太玄》，人们认为这部著作难以流传。扬雄做梦梦见《太玄经》吐出凤凰，落在《太玄经》上，不久又消失了。后因以“吐凤”为赞美人擅长写作之典。罗隐《经张舍人旧居》：“文
【介绍】：见施肩吾。
古曲名。晋潘岳《笙赋》：“辍《张女》之哀弹，流《广陵》之名散。”后因亦代指善奏乐的女子。李商隐《拟意》：“怅望逢张女，迟回送阿侯。”
指帝王封拜之事。许孟容《享文恭太子庙乐章》：“桐珪早贵，象辂追设。”参见“桐叶戏”。
佛书。佛经以贝叶书写，用木板夹两端，以绳穿结，故称。李贺《送沈亚之歌》：“白藤交穿织书笈，短策齐裁如梵夹。”
西汉武帝巡行河东时，路途中曾丢失三箧书籍，后经张安世记忆开列所丢书目，购求找回，与张安世所忆毫无差缺。见《汉书·张安世传》。后用为奉使搜集图书之典。李端《送耿拾遗?使江南括图书》：“汉使收三箧，周诗采
牵挂。尚颜《秋夜吟》：“枉道一生无系著，湘南山水别人寻。”
【介绍】：未知姓名。唐末同谷山隐士，常戴巨笠、跨青牛，以琴酒自随。天复中，昭宗避难凤翔，同谷子投书言治乱，深得嘉赏。惜为何皇后忌，遣秦王谋杀之，乃逃亡，作《五子之歌》以讽咏。《全唐诗》录此诗5首。