东汉崔瑗字子玉。崔瑗有高才,为官清正,尤擅长于写箴铭之类的文章,他的《座右铭》最为世人所称道。事见《后汉书·崔瑗传》。后因以“子玉”或“子玉铭”赞美他人的诗文有劝戒作用。权德舆《奉和崔阁老清明日候许阁
【介绍】:唐代诗人。生卒年、籍贯不详。贞元、元和中在世。居于郑州中牟(今属河南)。家贫,少为洗镜锼钉之业。人称胡钉铰。既能诗,太守名流,皆仰瞩之。或有遗赂,必加拒绝;或持茗酒而来,则欣然接待。善写七言
争先。寒山《诗三百三首》之九一:“争头觅饱暖,作计相噉食。”齐己《寄吴国知旧》:“晴色水云天合影,晚声名利市争头。”
【介绍】:王昌龄《采莲曲二首》其二后两句。写池塘中的采莲女因裙与荷叶同色,脸与荷花共美,故而不能分辨,只有用“闻歌始觉”加以道明。诗人以清新活泼之句,写出采莲女的青春美丽与欢乐。钟惺评曰:“从‘乱’字
【介绍】:罗隐《东归途中作》诗句。宋魏庆之《诗人玉屑》卷三“唐人句法”条引为“精绝”例示。
犹信陵门。罗隐《投宣武郑尚书二十韵》:“殷勤信陵馆,今日自途穷。”
即子陵滩。徐夤《钓车》:“把向严滩寻辙迹,渔台基在辗难倾。”
香火社。指佛家之地。郑谷《次韵和秀上人长安寺居言怀寄渚宫禅者》:“旧斋松老别多年,香社人稀丧乱间。”
见“投鞭”。
东汉郑均致仕后受到终身受尚书禄的宠遇,时人称为“白衣尚书”。事见《后汉书·郑均传》。后用为帝王宠赐官员的典实。刘禹锡《酬宣州崔大夫见寄》:“白衣曾拜汉尚书,今日恩光到敝庐。”