①自由闲散。白居易《北亭招客》:“疏散郡丞同野客,幽闲官舍抵山家。”②离散。骆宾王《畴昔篇》:“宾阶客院常疏散,蓬径柴扉终寂寞。”③稀疏。杜甫《太平寺泉眼》:“招提凭高冈,疏散连草莽。”④排解,发散。
【介绍】:白居易作于太和九年(835),当时诗人六十四岁,以太子宾客分司东都洛阳。从第一首中我们可以部分地透视出白居易的佛学修养。竹阴对棋,使时断时续的下子声在清幽的背景中别透出一番意味深长的远致,深
指晋虞啸父。据《晋书·虞啸父传》:啸父为晋孝武帝所宠爱,官侍中。饮宴时,孝武帝曾问其可曾有所献替,啸父家近海,谓帝有所求,乃答以等“䱥鱼虾鲊”上市后,奉献给皇帝。吴融《南迁途中作七首·渡汉江初尝鳊鱼有
美色迷人的倡女。李商隐《夜思》:“古有阳台梦,今多下蔡倡。”参见“迷下蔡”、“下蔡城危”。
①采摘莲花莲子莲藕。王勃《采莲归》:“采莲归,绿水芙蓉衣……塞外征夫犹未还,江南采莲今已暮。”②指《采莲曲》。孟浩然《夜渡湘水》:“露气闻芳杜,歌声识《采莲》。”
【介绍】:刘禹锡作。见《酬元九侍御赠壁州鞭长句》。
大乘佛教谓随顺世俗说现象之幻有为“俗谛”,谓开示佛法说理性之真空为“真谛”,合称二谛。欧阳衮《月峰寺忆理公》:“能依二谛法,了达三轮空。”
东汉隐士矫慎有时名,吴苍曾寄信以观其志,其中有“勤处隐约,虽乘云行泥,栖宿不同,每有西风,何尝不叹”之语。见《后汉书·矫慎传》。后因以“云泥”比喻两物相去甚远,差异很大。罗隐《寄酬邺王罗令公五首》之三
【介绍】:唐代文学家。字休範。祖籍荥阳(今属河南)。生卒年不详。咸通九年(868)进士及第。历华州、河中掌书记。入为起居郎。十五年(874)为掌书记殿中侍御史。自谓门才、人物、文章俱美,恃才傲物。因早
用柘木汁染成的赤黄色。隋文帝以后为帝王服色。王建《宫词一百首》之一:“闲著五门遥北望,柘黄新帕御床高。”亦指柘黄色的帝王之服。杜甫《戏作花卿歌》:“绵州副使著柘黄,我卿扫除即日平。”