①自由闲散。白居易《北亭招客》：“疏散郡丞同野客，幽闲官舍抵山家。”②离散。骆宾王《畴昔篇》：“宾阶客院常疏散，蓬径柴扉终寂寞。”③稀疏。杜甫《太平寺泉眼》：“招提凭高冈，疏散连草莽。”④排解，发散。
【介绍】：白居易作于太和九年(835)，当时诗人六十四岁，以太子宾客分司东都洛阳。从第一首中我们可以部分地透视出白居易的佛学修养。竹阴对棋，使时断时续的下子声在清幽的背景中别透出一番意味深长的远致，深
指晋虞啸父。据《晋书·虞啸父传》：啸父为晋孝武帝所宠爱，官侍中。饮宴时，孝武帝曾问其可曾有所献替，啸父家近海，谓帝有所求，乃答以等“䱥鱼虾鲊”上市后，奉献给皇帝。吴融《南迁途中作七首·渡汉江初尝鳊鱼有
美色迷人的倡女。李商隐《夜思》：“古有阳台梦，今多下蔡倡。”参见“迷下蔡”、“下蔡城危”。
①采摘莲花莲子莲藕。王勃《采莲归》：“采莲归，绿水芙蓉衣……塞外征夫犹未还，江南采莲今已暮。”②指《采莲曲》。孟浩然《夜渡湘水》：“露气闻芳杜，歌声识《采莲》。”
【介绍】：刘禹锡作。见《酬元九侍御赠壁州鞭长句》。
大乘佛教谓随顺世俗说现象之幻有为“俗谛”，谓开示佛法说理性之真空为“真谛”，合称二谛。欧阳衮《月峰寺忆理公》：“能依二谛法，了达三轮空。”
东汉隐士矫慎有时名，吴苍曾寄信以观其志，其中有“勤处隐约，虽乘云行泥，栖宿不同，每有西风，何尝不叹”之语。见《后汉书·矫慎传》。后因以“云泥”比喻两物相去甚远，差异很大。罗隐《寄酬邺王罗令公五首》之三
【介绍】：唐代文学家。字休範。祖籍荥阳(今属河南)。生卒年不详。咸通九年(868)进士及第。历华州、河中掌书记。入为起居郎。十五年(874)为掌书记殿中侍御史。自谓门才、人物、文章俱美，恃才傲物。因早
用柘木汁染成的赤黄色。隋文帝以后为帝王服色。王建《宫词一百首》之一：“闲著五门遥北望，柘黄新帕御床高。”亦指柘黄色的帝王之服。杜甫《戏作花卿歌》：“绵州副使著柘黄，我卿扫除即日平。”