【介绍】：唐代诗人、编注家。吴郡(治今江苏苏州)人。生卒年不详。开元十六年(728)后，任职于集贤院，预修《开元礼》；为直学士时，预修《礼记月令》及《六典》。二十七年(739)，为集贤学士。官终国子司
谓守门人。战国时侯嬴曾为大梁夷门抱关者。后以“抱关者”指低级小吏，或泛指地位卑微者。李华《奉寄彭城公》：“应怜抱关者，贫病老夷门。”亦作“抱关人”、“抱关吏”。崔膺《感兴》：“白屋抱关人，青云壮心死。
指北方少数民族之为奴者。曹唐《暮春戏赠吴端公》：“深院吹笙闻汉婢，静街驻马任奚奴。”
杞树和梓树。两木皆良材。《左传·襄公二十六年》：“晋卿不如楚，其大夫则贤，皆卿材也。如杞梓、皮革，自楚往也。虽楚有材，晋实用之。”后因以“杞梓”喻指优秀人材。韩愈《赠崔立之评事》：“当今圣人求侍从，拔
帽名。以藤席为骨架，形似毡笠，四缘垂下，可蔽日遮颜。寒山《诗三百三首》之三九：“谁知席帽下，元是昔愁人。”
【介绍】：姚合《山居寄友人》诗句。言山中泉水随雨流淌，雨中秋草沿阶生长。意境清新幽雅，表现了诗人对山居生活由衷的喜爱。
【生卒】：?—768【介绍】：郡望陇西成纪(今甘肃秦安)，生于京兆(今陕西西安)。曾祖为太宗第七子，之芳以宗室子得官。累历驾部员外郎、齐州司马、殿中侍御史、右司郎中、工部侍郎、黄门侍郎兼剑南节度采访使
【生卒】：589—618【介绍】：唐代高僧。俗姓任，河东蒲州(今山西永济)人。少依沙门道出家。后从栖岩寺僧神素听讲《大智度论》。后住蒲州仁寿寺。武德元年(618)八月卒，年三十。海顺博雅能文，有《三不
东汉荀淑、陈寔皆有高名，荀淑有八子，陈寔有六子，亦皆有高名。时人常将荀氏、陈氏的后人相比，赞其德行。后因以“荀陈”喻指人兄弟俱有才德。高适《苦雨寄房四昆季》：“兄弟方荀陈，才华冠应徐。”亦代指有德望的
诗体名。五言诗的别称。参见“长调”。