见“洪崖”。
《后汉书·袁绍传》载，汉灵帝崩，相国董卓有篡位野心，欲废立新主，司隶校尉袁绍表示反对，认为能担负天下重任的并非只有董卓一人，横刀长揖出殿，离京而去。后因以“轻董卓”指抗拒乱国贼臣。杜甫《寄岳州贾司马六
《庄子·在宥》：“闻在宥天下，不闻治天下也。”后因以“在宥”指任物自在，无为而化。多用于赞美帝王的仁政和德化。李亨《中和节赐百官燕集因示所怀》：“至化恒在宥，保和兹息人。”
战国时齐人驺忌善弹琴，并以琴道比喻治理国家之道以说齐威王，受到齐王的赏识。事见《史记·田敬仲完世家》。后因以“驺忌鼓琴”为咏琴之典。柳宗元《李西川荐琴石》：“远师驺忌鼓鸣琴，去和南风惬舜心。”
【介绍】：权德舆《送灵武范司空》诗句。元和二年(807)四月命左金吾大将军范希朝为检校司空、灵州长史、朔方灵盐节度使。迥，远。二句描写灵武(今属宁夏)边塞广袤荒凉的奇异景象，对友人前去巡边表示极大的关
一名张陵。后汉沛国丰人。据说能以符水咒法为人治病。创立道派，凡入道者纳米五斗，故称“五斗米道”，后世道教徒尊其为第一代天师，尊称“张天师”。事见晋葛洪《神仙传》。后亦用以代称求仙修道者。卢纶《送道士郄
凄凉阴冷貌。杜牧《大雨行》：“三吴六月忽凄惨，晚后点滴来苍茫。”
汉梅福的美称。福字子真，为郡文学，补南昌尉。后归里，弃妻子而升仙。事见《汉书·梅福传》。韦庄《南昌晚眺》：“芳草绿遮仙尉宅，落霞红衬贾人船。”后亦泛用为县尉的美称。李白《送当涂赵少府赴长芦》：“仙尉赵
相传仪狄为夏禹时能制美酒的人。陆龟蒙《酒城》：“必若据而争，先登仪狄氏。”
【介绍】：海州朐山(今江苏连云港)人。五代吴丞相徐温第五子。吴时曾任刺史、节度使。南唐烈祖时先后封江王、韩王、魏王，卒年43。《全唐诗补编·续拾》收其联句诗1首。