据《三国志·魏志·武帝纪》载：曹操为洛阳北部尉，造五色棒，悬门之左右，有犯禁者，不避豪强，皆棒杀之。后以“悬棒”谓执法严正。韦应物《示从子河南尉班》：“立政思悬棒，谋身立触藻。”
即曹娥碑。因碑阴题“黄绢幼妇，外孙䪡臼”八字，故名。杜甫《偶题》：“漫作《潜夫论》，虚传幼妇碑。”参见“黄绢①”。
后汉向长好读《易》，尝读《易》至《损》、《益》二卦时，喟然叹曰：“吾已知富不如贫，贵不如贱，但未知死何如生耳!”事见晋皇甫谧《高士传》卷中。杜甫《两当县吴十侍御江上宅》：“仲尼甘旅人，向子识损益。”
【介绍】：见李翱。
唐代风俗，士子登科第及官吏升迁，朋僚慰贺，必置酒设庆贺宴席，称为烧尾。或谓取义于虎变为人后，唯尾巴不变，须火烧乃成；或谓鱼跃龙门为龙，须雷电烧其尾乃成。见唐封演《封氏闻见记·烧尾》、宋孔平仲《孔氏谈苑
古时儿童常以竹竿当马骑相与游戏，后因以用作咏儿童生活及童真友谊。白居易《喜入新年自咏》：“大历年中骑竹马，几人得见会昌春。”韦庄《途次逢李氏兄弟感旧》：“晓傍柳阴骑竹马，夜隈灯影弄先生。”
【介绍】：见晁采。
【介绍】：白居易《宴散》颔联。两句描写的是盛宴散后的景象。欧阳修《归田录》卷二载晏殊曾评曰：“此善言富贵者也。”王闿运《手批唐诗选》则谓“主人去而客独醒，无限凄凉，非富贵语也。”极是。
【介绍】：见段义宗。
【介绍】：白居易作于元和八年(813)，时丁母忧退居下邽。组诗前有序，说乡居“无以自娱，会家酝新熟，雨中独饮，往往酣醉，终日不醒”，于是“咏陶渊明诗，适与意会，遂效其体”。这组五古，效陶诗朴素平淡的风