沈祖山
【介绍】：
见沈祖仙。
【介绍】：
见沈祖仙。
【介绍】：见戴叔伦。
日本所存唐写本，今存日本文化厅。原书未见于著录，今仅存该书卷四及几则残简，书者传为日僧空海。卷四所录皆盛中唐人诗，共20家，诗40首，中有李颀、贺知章、崔颢、朱千乘等人的15首诗不见于《全唐诗》。残简
见《集千家注批点杜工部诗集》。
【介绍】：杨师道《初秋夜坐应诏》诗句。从听觉、视觉方面，并化用通感，细腻真切地描写了初秋夜坐时对周围自然景物的微妙感受。“断”、“寒”二字，蕴涵丰富，堪称句眼。
指珍珠。典出晋张华《博物志》卷九：“南海外有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼能泣珠。从水出，寓人家，积日卖绢。将去，从主人索一器，泣而成珠满盘，以与主人。”杜甫《客从》；“客从南溟来，遗我泉客珠。”施肩
《后汉书·姜肱传》载：姜肱与两位弟弟共被而眠，以慰母心。后因以“共被”喻指兄弟般的友爱。杜甫《与李十二白同寻范十隐居》：“醉眠秋共被，携手日同行。”
《文选·张衡〈南都赋〉》：“游女弄珠于汉皋之曲。”唐李善注引《韩诗内传》：“郑交甫将南适楚，遵彼汉皋台下，乃遇二女，佩两珠，大如荆鸡之卵。”后因以“荆鸡卵”代称珍珠。鲍溶《采珠行》：“饮风衣日亦饱暖，
谓欣赏、吟咏山水。孙鲂《湖上望庐山》：“辍棹南湖首重回，笑青吟翠向崔嵬。”
清刘邦彦重订。邦彦，约清康熙年间人。《唐诗归折衷》，四卷。刘氏在钟惺、谭元春原选、唐汝询原批《唐诗归》的基础上重加选录校订，以成此书。录存唐人107家诗305首，诗下既保留钟、谭两家评语，又附录唐氏、
【介绍】：常建作。见《题破山寺后禅院》。