唐祖培辑。见《李北海集》条。
【介绍】:一作灵阜。中唐僧人。穆宗长庆初,为长安两街僧录,曾奉旨往汾州开元寺迎请僧无业。尝至襄阳。《全唐诗》存诗1联。
【生卒】:?—684【介绍】:唐代诗人。魏州繁水(今河南南乐西北)人。高宗上元中,历太子左庶子、同中书下三品。章怀太子令大安与太子洗马刘讷言等共注范晔《后汉书》。永隆元年(680),贬为普州刺史。永淳
【介绍】:李端作。见《胡腾儿》。
即天鹅。南朝宋刘敬叔《异苑》卷四载,孙钟(孙坚父)种瓜为业,遇三少年,孙钟用瓜殷勤相待。三人临别,感其厚待,言己是司命之神,为钟定墓地,言其后代可为数世天子。三人出门化白鹄而去。后以“白鹄”为好运之瑞
〔朝鲜〕李植撰,凡二十六卷。此书与元高楚芳所编之千家集注本的编次相同,共收诗1419首,约略编年,遍汇诸家旧注,而以蔡梦弼、黄鹤、刘辰翁之说为多,而李植之注则附其末。此书为朝鲜人研治杜诗最早的刊行版本
《史记·张仪列传》载,陈轸与张仪俱事秦惠王,争宠。惠王终以张仪为相,陈轸奔楚。后陈轸出使秦国,秦惠王问:“子去寡人之楚,亦思寡人不?”陈轸说,越人庄舃仕楚虽为高官犹喜欢越国之音声,思念越国,“今臣虽弃
①人的风度品格。周渭《赠龙兴观主吴崇岳》:“混俗性灵常乐道,出尘风格早休粮。”②作品的格调特色。杜甫《苏端薛复筵简薛华醉歌》:“座中薛华善醉歌,歌辞自作风格老。”
《太平御览》卷七一七引汉东方朔《神异经》:“昔有夫妇将别,破镜,人执半以为信。其妻与人通,其镜化鹊,飞至夫前,其夫乃知之。后人因铸镜为鹊安背上,自此始也。”后因以“鹊镜”用为咏镜或咏夫妻之情的典故。王
【介绍】:元稹作。该诗写于农历八月十四的夜晚,中秋节即将到来。在人们心目中,这个节日一向是合家团圆的象征,可那传说中美丽的嫦娥却独处月宫,孤苦无依,诗人凝望碧空中的一轮明月,陷入沉思:若是能唤她回到人