南朝陈人。陈暄为人轻脱，不为正直人所容，陈后主为太子时，引之为学士，后主即位，迁通直散骑常侍，陪侍游宴宫中，为狎客。见《南史·陈暄传》。后因以代指近侍之臣。韩偓《感事三十四韵》：“江总参文会，陈暄侍狎
【介绍】：苑咸作。王维有《苑舍人能书梵字兼达梵音皆曲尽其妙戏为之赠》诗，此为对王诗之答诗。王维笃信佛教，此诗前四句即戏嘲王维不要迷信悟禅，五、六句极赞王维诗歌艺术成就之高，影响之大，鼓励他努力仕进，干
①想要；希望。钱起《罢章陵令山居过中峰道者二首》之二：“愿言携手去，采药长不返。”②思念。陈子昂《秋园卧病呈晖上人》：“愿言谁见知，梵筵有同术。”
据晋葛洪《神仙传》载：三国魏王烈入河东抱犊山中，见一石室，石架上有素书两卷，莫识其文，约请嵇康前往，则不见石室。后因以“玉架书隐”为咏仙迹之典。王勃《观内怀仙》：“玉架残书隐，金坛旧迹迷。”
①驯顺的山雉。卢照邻《羁卧山中》：“夜伴饥鼯宿，朝随驯雉行。”②东汉鲁恭为中牟宰，有仁政。天下蝗螟为害，而中牟县独不受其灾；山雉栖落在人身旁，没有人去惊扰它。事见《后汉书·鲁恭传》。后因以“驯雉”为称
明蔡云程编。云程，字亨之，号鹤田，临海(今属浙江)人，世宗嘉靖八年(1529)进士，著有《鹤田草堂集》。《唐律类钞》，二卷。专选唐人五律、七律500首，系从杨士弘《唐音》、高棅《唐诗品汇》中析出，分1
【介绍】：①(全)王勃作。诗题一作《思归》。此诗抒发万里客子的思归之情，当是作者入蜀后的作品。善于融情于景，借景抒情，有沉郁顿挫之妙。黄叔灿《唐诗笺注》评曰：“上二句悲路远，下二句伤时晚，分两层写，更
水名。在今甘肃省安西县内。汉武帝时有人得神马于渥洼水中。见《史记·乐书》。后因用以代指神马。杜甫《和江陵宋大少府暮春雨后同诸公及舍弟宴书斋》：“渥洼汗血种，天上麒麟儿。”韩琮《公子行》：“别殿承恩泽，
①指楚国都城郢中的巧匠石。亦代指诗文大家。骆宾王《夏日游德州赠高四》：“成风郢匠斫，流水伯牙弦。”②比喻能相互切磋、共同提高的师友。罗隐《投所思》：“雕琢只应劳郢匠，膏肓终恐误秦医。”
【介绍】：范阳(今河北涿州)人，宰相卢携之父，李翱之婿。敬宗宝历二年(826)进士。宣宗时，西川节度使白敏中辟为从事，仕终刺史。《全唐诗》录其诗1首。