见“沉冥子”。
典出汉淮南小山《招隐士》：“攀援桂枝兮聊淹留，王孙游兮不归。”后因以“攀桂枝”喻指优游山林的闲适隐逸生活。储光羲《河中望鸟滩作贻吕四郎》：“为惜淮南子，如何攀桂枝。”李白《忆旧游寄谯郡元参军》：“我向
玉石的斑疵。亦喻指耻辱、污点。杜甫《入衡州》：“君臣忍瑕垢，河岳空金汤。”韩愈《县斋有怀》：“惟思涤瑕垢，长去事桑柘。”
见“访戴船”。
①剪刀和尺。亦代指服装的裁制。杜甫《秋兴八首》之一：“寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。”②喻法度。贯休《上缙云段使君》：“活民刀尺虽无象，出世文章岂有师。”③喻品评升降人才的权力。晋李含为官正直，受到
①突如其来的变化。白居易《杂感》：“立教固如此，抚事有非常。”②格外，十分。高适《燕歌行》：“男儿本自重横行，天子非常赐颜色。”③无常。佛教谓世间一切事物都在生灭异变的过程中迁流不止。贯休《秋居寄王相
【介绍】：范阳(今河北涿州)人。俗姓贾，僧人。贾岛从弟。工诗，尤善五言。与贾岛、姚合、马戴、厉玄等友善，多有酬唱。张为《诗人主客图》列其为清奇雅正主之入室者。《全唐诗》编其诗为2卷，中颇多赝作，混入李
神话传说天河与海通，每年八月有浮槎来海上，有人乘之而去，见到了牛郎织女。见晋张华《博物志》卷一〇。后因以“泛槎”为乘木筏登天的典故。亦用为咏仙迹或泛舟之典。李峤《同赋山居七夕》：“石类支机影，池似泛槎
明佚名辑。明正德十四年(1519)吴门陆氏刊本。本集收录唐五家诗共六卷，计《郎士元诗集》1卷、《唐包刑侍(何)诗集》1卷、《唐包秘监(佶)诗集》1卷、《皇甫冉诗集》2卷、《皇甫御史(曾)诗集》1卷。
①艳美飘逸。刘庭琦《奉和圣制瑞雪篇》：“美人含笑出联翩，艳逸相轻斗容止。”②光明鲜艳。孟浩然《春意》：“春情多艳逸，春意倍相思。”